“AQUÍ, LO MARAVILLOSO ES VERDADERO”

Hace un par de días leía yo en un periódico de máxima tirada, las manifestaciones de un conocido autor sobre su afición al mundo de la fantasía. Ya, desde niño, decía, esa obsesión marcó para siempre su vocación. Los cuentos de hadas, leyendas fantásticas y toda publicación que traspasaba los límites de lo real, todo ese mundo maravilloso se convirtió en objeto exclusivo de estudio, de trabajo, de dedicación completa.

Hace poco descubrió, según él, en el catolicismo, un mundo nuevo. Estas son sus palabras textuales: “Aquí, en el catolicismo, lo maravilloso es verdadero”. La fe, dice, me abrió la puerta de realidades que superan la fantasía. El, que antes no creía.

     Un mundo sobrenatural que no está en contra de la razón ni de la naturaleza, sino ”sobre ellas”. Son “sobrenaturales”. Que en la historia de la religión católica, y sólo en ella, son un hecho las personas y acontecimientos “maravillosos”, desde las narraciones de los evangelios a los milagros de santos, de Lourdes, Fátima y una larguísima lista de maravillas, sorprendentes para creyentes y no creyentes.

      En estos días en que la Semana Santa acaba con la Resurrección de Jesucristo, el máximo desafío a la ciencia moderna y a la más atrevida imaginación es la Sábana Santa de Turín, tema interminable de estudios, conferencias, polémicas, revistas y periódicos y televisión, sobre todo, a nivel mundial. Entre sus muchos misterios, el central es el de la posible huella de la resurrección de Jesús de Nazaret.

      Llama la atención la impresionante serenidad y majestuosidad de ese rostro que, al mismo tiempo que es la evidente muestra de los malos tratos que sufrió, con clarísimos detalles de los golpes, señales sangrientas de las espinas de la corona, y esos ojos, cerrados, todo, en su conjunto, revelan el íntimo, indescriptible dolor y pena, sobrehumanos, de inmensa mansedumbre, vergüenza de la humanidad y reflejo de todos los dolores y sufrimientos de tantos inocentes de la Historia. Muda acusación de los injustos de este mundo.

      La resurrección, la vida eterna que conlleva, la misma Persona de Jesús-Dios, incorporado a la historia humana, son la mayor y la más amable y esperanzadora “maravilla” que supera y satisface plenamente los anhelos y la imaginación del hombre.

      Ya lo dijo San Pablo: “Ni el hombre pudo imaginar, jamás, ni pasó por el corazón del hombre lo que Dios tiene preparado para los que le aman”.

      Los hombres de su tiempo pidieron a Jesús una señal, una prueba, de su divinidad. Y El les dijo: “Esta generación adúltera y perversa pide una señal. Y no se le dará otra que la de Jonás que estuvo tres días y tres noches en el vientre de la ballena. Así el Hijo del Hombre estará tres días en el seno de la tierra”. Y Tomás, su discípulo también exigió, para creer, ver y meter su dedo en los agujeros de las manos y su mano en la ancha herida del costado.

      La aparente negativa de Jesús se contradice con su condescendencia, compadecido de la debilidad de nuestra fe, y al hombre de entonces, Tomás, y a los de hoy, que dicen:”si no veo, no creo”, deja, no sólo una real “fotografía” suya, sino las señales de su Pasión y Resurrección, garantía de su divinidad.

      Sólo queda, para los que pedía pruebas, aunque sencillos de corazón, como Tomás,,exclamar: “¡Señor mío y Dios mío!”

La sábana santa es un «reto a la inteligencia» por la extraordinaria crónica visual que ofrece de la pasión de Cristo. «Dado que no se trata de una materia de fe, la Iglesia no tiene competencia específica para pronunciarse sobre esas cuestiones. Encomienda a los científicos la tarea de continuar investigando para encontrar respuestas adecuadas a los interrogantes relacionados con este lienzo que, según la tradición, envolvió el cuerpo de nuestro Redentor cuando fue depuesto de la cruz» -Juan Pablo II ante la Sábana Santa 1998.