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miércoles, 26 junio, 19

Manifiesto para formar Gobiernos de Progreso y en Defensa de la Democracia

(Eduardo Medroñal Pedraza) Ante los pactos poselectorales en Autonomías y Municipios
En las pasadas elecciones del 28 de Abril y del 26 de Mayo se ha vuelto a demostrar que existe una mayoría de progreso y por la regeneración democráticaEsto debe dar lugar a Gobiernos de Progreso, que amplíen derechos y libertades, y apliquen políticas de redistribución de la riqueza en beneficio de la mayoría. Es lo que han expresado las urnas.

Debemos evitar que los pactos poselectorales den como resultante que fuerzas que representan a la ultraderecha o al Procés entren en los gobiernos autonómicos o municipales.

En Madrid, como en otras capitales y autonomías donde las políticas de recortes y la corrupción han sido rechazadas con un retroceso en las urnas, el Partido Popular quiere conservar poder territorial a través de pactos que legitimarían a la ultraderecha. Sin embargo, España ha sido el país europeo donde la ultraderecha ha obtenido menos representación. VOX ha perdido la mitad de los votos de las Generales. No debemos permitir que ahora obtengan representación o influencia en gobiernos locales.

En Barcelona, las fuerzas del ‘Procés’ aspiran a conquistar la alcaldía, a pesar de que suponen menos del 40% de los votos y tienen menos concejales que hace cuatro años. Representan a una élite que quiere imponer de forma antidemocrática la independencia a una mayoría que lo rechaza, y que, desde la Generalitat, ha ejecutado recortes sociales contra la población. Entregar la alcaldía al ‘Procés’ sería violentar lo que los votos han expresado.

Ni Madrid, como ninguna ciudad española, puede quedar bajo un gobierno donde la ultraderecha tenga presencia o influencia. Ni Barcelona, como otras ciudades catalanas con resultados similares, puede quedar en manos de quienes promulgan la división y el enfrentamiento. Abascal y Torra o Puigdemont, son dos caras de una misma moneda, excluyente y reaccionaria.

PSOE, Ciudadanos, Podemos, IU, Más Madrid, Barcelona en Comú, Compromís, y una larga lista de fuerzas que han sido votadas para impulsar políticas progresistas o regenerar la democracia, pueden formar mayorías estables de gobierno. Y deben contribuir a que esta alternativa, emanada de los votos, se materialice.

Especialmente, cuando en 23 capitales, como Barcelona, Madrid o Zaragoza, y en comunidades como Aragón, Castilla y León, Murcia o Madrid, con una población de 12 millones de habitantes, se pretenden formar gobiernos contrarios a la voluntad de la mayoría. Sin embargo, algunos hechos recientes demuestran que sí es posible conseguirlo.

Los y las abajo firmantes, de variada adscripción ideológica y de distintas culturas políticas, llamamos a todas las fuerzas de progreso o por la regeneración democrática a:

  1. Alcanzar acuerdos que traduzcan en Gobiernos de Progreso la mayoría expresada, para regenerar la democracia combatiendo la corrupción y aplicar políticas contra los recortes y las desigualdades.
  2. Evitar que la ultraderecha pueda tener, en gobiernos autonómicos y municipales, una influencia que las urnas le han negado, colocando así a España a la cabeza de la defensa de la democracia en Europa.
  3. Lograr un acuerdo progresista en todos los municipios de Cataluña donde sea posible, para impedir que las fuerzas del Procés, que dividen y enfrentan a la sociedad catalana, ganen la alcaldía.

Artículo Periodístico 1.684º: “Cuestiones sobre fotografía, III”

@VIVE Fotografía C/ Jabalcuza 29130 Alhaurín de la Torre Teléfono 727 71 47 89

(Jmm Caminero) No soy más importante que usted, no soy menos que usted. Aunque parezca raro este principio para un artículo y un artículo periodístico sobre fotografía, creo que es necesario, porque éste refleja algo de lo que somos. No tengo especiales ambiciones con la fotografía, pero ya que paseo y ya que las realizo, y es más, siempre he querido construir con este lenguaje una manera de ver y sentir y pensar. Ya que las hago intento, con medios modestos adrede, y con estéticas de la imperfección, intento que sean a la vez, documentos del momento, que quizás si no se perderán, y también obras de arte.

– Dar un color en un papel o pared o lienzo con un pincel o con el dedo o con la mano o con la espátula, aunque sea el mismo color, crea una textura diferente. Cada cámara fotográfica crea un contexto y textura diferente. Es decir, el instrumento condiciona esencialmente el resultado, ahora más porque el resultado se puede modificar, con programas de edición de mil modos, además de todos los artilugios que la cámara lleva incorporados, y todas las posibilidades materiales concretas de realización.

De todas las posibilidades, he optado personalmente, como estética, plasmar o materializar, sin grandes sofisticaciones, realidades externas, que representan de algún modo realidades internas-externas o externas-internas. Pero no internas a mí, como sujeto, sino a la humanidad, no me atrevo a indicar a la especie.

– Todo arte, y todo no-arte crea la realidad, la transforma o cambia en muchos sentidos y en muchos grados. Nada se representa con toda su totalidad de entidad, sino que se captan o cogen partes o perspectivas o dimensiones o aristas o ángulos, y además de determinado modo. Todo es real pero irreal. En una fotografía, aunque parezca que representa la realidad y algo de la realidad, es cierto, pero solo un aspecto de lo real, lo demás es añadido. Se limita la perspectiva, el color, el aire, la cercanía o lejanía, etc.

Diríamos que la fotografía, aunque parezca que es real, no es real. Solo un instante de un combinado de aspectos, pero no todos, ni todos los instantes.

– En estos artículos, tengo una doble intención hablar algo de la fotografía como arte y documento, y al mismo tiempo de la realización concreta o material que yo realizo sobre este género artístico. Combinando ambos sentidos. Por eso, lo que aplico a mí, se puede utilizar para muchos, en cierto sentido. Lo que construyo temáticamente sobre el arte en general y la fotografía en particular, muchos de sus aspectos pueden ser aplicables a lo que yo construyo, al menos parte.

Pero no creo que ningún lector dedique diez minutos de su tiempo y energías y posibilidades en gastarse y gastar ese tiempo en lo que yo pienso. Sino que pretendo que ese hipotético o potencial lector, al leer estas frases, entienda y comprenda mejor la realidad, o algo de la realidad, y sobretodo de si mismo.

No creo que nadie pierda su tiempo y esfuerzo en leer mis palabras por mis palabras o por mi lindo rostro, según frase popular, sino porque estoy intentando hablar de él o de ella. Decirle algo a su mente y a su carne y a su corazón y a su alma. Algo que le pueda servir, para este día, lo vea con más alegría o esperanza, o que en su oficio o profesión, sea la que sea, pueda afrontarlo con más realismo y más esperanza. Y quizás, sueño, que realice un poco mejor su oficio o profesión siempre que sea legal y moral.

– Intento, muchas veces, que una imagen, sea real y realista o figurativa, y también abstracta. Muchas veces, pienso, si algún entendido o experto o especialista percibe mis imágenes, entenderá lo que quiero expresar, es decir, que el defecto, como el arte bruto es adrede, que la imperfección se permite, que el movimiento o que la imagen salga movida también o desenfocada o con poca luz o… Todo eso entra dentro de la forma que estoy intentando de expresar y entender y comprender lo real y la realidad.

No deseo convencer a nadie de nada, eso al menos intento, sino expresar algo de lo real, sea en forma de palabras-ideas, o de imágenes-ideas. Y todo lo demás viene añadido. Usted reflexione o no lo haga. Eso es su libertad. Pero haga una cosa u otra, a usted le influirá porque se creará una pequeña conexión neuronal, y quizás surja otra idea, en forma de emoción o sentimiento o idea o concepto o…

– En un momento determinado, en cualquier artículo o en cualquier monografía o en cualquier tratado se habla o se distingue entre fotógrafo profesional y no profesional o amateur.

Las personas que unas páginas antes, te indican que el arte es universal, que es una necesidad humana, que es un universal antropológico, unas docenas de párrafos después o antes, te indica esa dicotomía.

Pero no hemos quedado que el arte es universal como necesidad humana, tanto en su consumo como en su producción, y que cada persona, puede tener especial talento en un arte, aunque el problema sería descubrir cual es el arte de cada persona, en cual tendría verdadero talento. Por tanto, sin negar, que existe en este campo como en todos, personas de enorme talento, porque no todos los jugadores de futbol juegan en primera, ni todos son considerados genios, pero quizás todos los fotógrafos, si cumplen un mínimo de requisitos, se pueda pensar, que una foto de cada cien que realizan o de cada mil, pueda tener verdadero valor.

Y por tanto, la sociedad, debe conservarlas. Porque en tanta ingente de cantidad, y tantos criterios diferentes, habría que guardar todas. Todas las que sus autores así lo deseasen, y cumpliesen un mínimo de características. Es decir, crear archivos y centros documentales, regionales o nacionales o provinciales o locales, para conservar una parte importante de la producción en este arte. Por el bien de las futuras generaciones.

¿Por qué con razón se desea reciclar todos los materiales y desechos, y no se quiere aplicar lo mismo con todas las producciones culturales humanas, de los autores que quieran conservarlos…? ¿Por ejemplo, la fotografía, cuántos millones de fotografías se perderán cada año, fotografías que los autores las hacen con un criterio histórico, documental, estético, artístico, aunque el resultado sea mejor o peor, aunque los autores sean tomados como diletantes o profesionales…?

http://twitter.com/jmmcaminero        © jmm caminero (18 diciembre 2018-10 junio 2019 cr).

Fin artículo 1.684º: “Cuestiones sobre fotografía, III”.

Europa aguanta el “trumpazo”

wikipedia.org
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(Eduardo Madroñal Pedraza) De momento, Europa ha aguantado el asalto de la ultraderecha aliada de Trump, pero los peligros para la Europa actual no se reducen a éste. La Unión Europea está repleta de descontentos y damnificados. Además el ataque de Trump continúa. Acaba de dar otro guantazo a la Unión Europea con su reciente visita al Reino Unido para reforzar los planes de división europea. Con amigos tales no se necesitan otros enemigos.

En las recién celebradas elecciones europeas, las fuerzas euroescépticas y de ultraderecha han obtenido el 24% de los escaños del Parlamento europeo -pero sin conseguir formar un solo grupo, debido a sus diferencias-. Éste no es el resultado que esperaban, no han alcanzado el objetivo propuesto en el “asalto” planificado por Steve Bannon -el exconsejero de Trump encargado de dirigir todo el proceso-, pero no deja de ser un porcentaje importante, que de hecho manifiesta el descontento -existente en muchos países europeos- de muchos ciudadanos ante la marcha de la política europea.

La ultraderecha ha perdido, sí. Pero su derrota no ha sido nada concluyente. Partidos xenófobos, ultranacionalistas y antieuropeos han sido los más votados en cuatro de los seis grandes países de la UE: Francia (con Marine Le Pen), Inglaterra (con el Partido del Brexit, de Nigel Farage), Italia (con Matteo Salvini y La Liga) y Polonia (con el gubernamental Ley y Justicia), y también han ganado en Hungría, con Orban. En cambio, en países como Alemania, Austria, España, Holanda, Finlandia y Grecia sus candidaturas han obtenido, por lo general, menos votos que en las pasadas elecciones.

Pero que podría ser más influyente, de lo que las propias cifras indican, es el hecho de  que los dos grandes pilares que han sido la arquitectura política europea de los últimos decenios, el Partido Popular europeo y la socialdemocracia, han salido seriamente “tocados” de estas elecciones. El PPE ha perdido 41 escaños, de 221 escaños a 180; y la socialdemocracia ha perdido también 45 escaños, de 191 a 146. Por primera vez en la historia del Parlamento europeo, ambos partidos no suman más del 50% de la cámara.

Los mayores beneficiarios de este retroceso no han sido las fuerzas ultraderechistas, sino otras fuerzas democráticas y europeístas, como los liberales (que han crecido hasta los 109 escaños) y los verdes (70 escaños), y otras fuerzas de izquierda. La crisis del bipartidismo europeo ha coincidido con una cierta movilización de las clases medias y populares, que le han visto “las orejas al lobo” ultraderechista, pero no han corrido a guarecerse en los refugios tradicionales (el PP y los socialistas), sino que amén de frenar la ofensiva ultraderechista demandan cambios significativos en la política europea.

Las heridas dejadas por la política de ajustes durante la crisis han pasado factura a sus artífices y ha castigado la poca o nula resistencia de muchos partidos socialdemócratas, que han caído de forma espectacular (en Alemania los verdes han superado al SPD, y en Francia el PS pasa con dificultad la barrera del 5%), con la excepción de dos países (Portugal y España) en los que los socialistas han demostrado cierta oposición a las políticas de austeridad.

Los resultados electorales van a poner en dificultades los planes de Merkel de ver nombrado a su hombre, Manfred Weber, al frente de la UE. Lo que parecía ya hecho, ahora no está tan claro. Liberales, socialistas y verdes podrían imponer un candidato más respaldado que el del PPE y acabar con muchos años de gobierno conservador en la UE. Son ya muchos los eurodiputados y ciudadanos europeos que piensan que sin resolver los abismos que se han creado entre países ricos y pobres y entre los sectores más poderosos y los más dañados de cada país, en definitiva, sin redistribuir la riqueza será imposible que la UE tenga futuro.

¿Quién eres tu?

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(Antonio Serrano Santos) No todo es materia en este mundo en que vivimos. Materia-energía; energía-materia.” Nada se crea ni nada se destruye.Todo se transforma”. Dice la ciencia. El espíritu, dicen algunos, es una forma de energía. Lo inmaterial se identifica, también, con lo espiritual, y viceversa. Un pensamiento, un sentimiento, una imaginación, son  realidades inmateriales. No son pura nada. Tienen existencia. No tenemos duda de su realidad, y, sin embargo, no podemos tocarlos, palparlos, materializarlos. Sí podemos detectar sus efectos, hoy, con los medios tecnológicos modernos. Se detectan las emociones, la actividad cerebral, incluso en las fases del sueño, en los electrocardiogramas, electroencefalogramas…Son datos fidedignos de su existencia.

Morimos y se acaban todas esas manifestaciones. No cabe duda, de que, también, hay una  base o causa que las produce. Son efectos;  lo que significa que son producido por algo que no son ellos: una causa; algo que tiene ser, entidad, sustancia, que  no es un accidente pasajero, como lo son esos efectos. Mientras los accidentes nacen, mueren, desaparecen y vuelven a aparecer en distintas formas, y se modifican, su causa permanece. El efecto es siempre de la misma naturaleza que la causa. Si el efecto es inmaterial, espiritual, la causa también lo es. Con la diferencia de que la causa es y permanece, mientras que el efecto no es, no era nada hasta que surge de la causa, y puede dejar de ser. La causa, no. El efecto no tiene entidad en sí mismo, la ha recibido; en cambio, la causa, sí la tiene: es. Pero esa entidad, ese ser, no se la ha podido dar a sí mismo, porque si no existía, no podía hacer nada, y menos a sí misma. Tiene que tener su ser recibida de otra causa. Y así tendríamos una serie de causas que no podría ser infinita ya que, en último término, sería necesaria una causa incausada. Ya que no puede haber efecto sin causa.

Estas reflexiones nos llevan de la mano al origen de todo lo que existe como efecto de una causa. Una causa que tendría que tener su existencia no causada; es decir, no deber su existencia a nada. Esto es, hoy, lo que se llama “ la teoría de las explicaciones”. Todo tiene una explicación. Nada existe sin causa. En base de que los efectos son de la misma naturaleza que su causa, tenemos que, si el efecto es espiritual, la causa también lo es. Y eso en el orden espiritual o energético. En el material, ya vemos que todo efecto material, tiene su origen o causa en lo material. No podemos negar la existencia de esa causa espiritual o inmaterial, basándonos en estas demostraciones. Lo que se llama alma o espíritu, porque tiene que tener entidad esencial, como sujeto y no como accidente o efecto, ya que lo produce como causa. Llámese como se llame: alma, espíritu, energía…Pero, ciertamente, no material,conocida así por sus efectos.

Ahora, después de estas disquisiciones y análisis psicológicas, y científicas, reales, cabe la posibilidad de aceptar que no es irracional, ni absurda, ni invención humana, la posibilidad de que en el orden espiritual, inmaterial o energético, exista, como la gran causa espiritual, lo que en religión llamamos Espíritu Santo. El autor de ese mundo misterioso y causa del espíritu o alma humana. Aceptado en la mayoría de las religiones, de las grandes religiones, sobre todo, monoteístas.  En la manifestación y creación de lo espiritual no tiene la exclusiva la católica. La gran dignidad la recibe la Humanidad por su espíritu; el hombre, la mujer,en su realidad material, están supeditados al espíritu por los valores espirituales, como son la verdad, el amor, la justicia, la bondad, el honor, el perdón, la comprensión, la tolerancia. Valores todos ellos espirituales. Porque nadie ve, andando por la calle, esos valores. Están en el espíritu y alma de la persona humana, hombre o mujer. Valgan estas consideraciones y las que siguen, para los creyentes y, con respeto a los que no lo son, puedan ser motivos de reflexión para ellos, sin que suponga una imposición las mismas, si quieren seguir leyendo.

Dice el libro del Génesis, aunque se interprete como un símbolo de una realidad: “ …pero el Espíritu de Dios se cernía sobre las aguas”. Es decir, el Espíritu estaba “ creando” todo. Da por supuesta la creación material, las aguas; y sobre ellas iba incubando la vida, los seres animados, animales y plantas; y los seres animados, con cuerpo material y un soplo de vida espiritual. “ Y le inspiró en el rostro aliento de vida, y fue así el hombre ser animado”. En el Nuevo Testamento, en la aparición de Jesús a sus apóstoles, sopló sobre ellos y dijo:” Recibid el Espíritu Santo, a los que perdonéis los pecados les son perdonados”. Y aparece el espíritu Santo a lo largo de las narraciones evangélicas y en los Hechos de los Apóstoles, en la conversión de muchos, y se le invoca a través de los siglos: “ Ven, Espíritu creador, visita las almas de tus fieles. Llena de la divina gracia los corazones que Tú creaste..” “ Ven, Santo Espíritu,y desde el cielo envía un rayo de tu luz…”” dulce huésped el alma…”.

La filósofa  judía Edith Stein, atea,conferenciante por Europa y discípula de grandes filósofos, se convirtió  al catolicismo.Luego, ingresó de carmelita descalza. Víctima en las cámara de gas de Auswit, es hoy Santa Teresa Benedicta de la Cruz, copatrona de Europa.Ella, en uno de sus muchos escritos, narra sus experiencias y su asombro refiriéndose al Espíritu Santo: “¿ Quién eres Tú, dulce presencia, que me inundas e iluminas los más oscuros rincones de mi alma?” Tenemos una imagen, más o menos confusa, de Dios Padre; tenemos imágenes de Jesús, Hijo de Dios. Ahí está la Sábana Santa de Turín, materia de estudio científico, con la imagen increíble del cuerpo y rostro de Jesús, descartado, con los nuevos análisis, el carbono 14, por su defectuosa aplicación. Pero del Espíritu Santo, el gran desconocido, sólo tenemos de El imágenes simbólicas: paloma, brisa o viento impetuoso, lenguas de fuego. Y experiencias de su presencia como “ dulce presencia”, felicidad inexplicable, éxtasis místicos, fuerza consoladora en los mártires, paz y conciencia tranquila en almas sencillas; sus dones y frutos.  Dice San Agustín: “ A veces, me haces sentir una dulzura interior que, si fuera completa en mi, sería un no sé qué que no sería esta vida”. “ No quieras enviarme, de hoy, ya más mensajeros que no saben decirme lo que quiero, y todos más me llagan, y todos van muriendo, y  todos van dejando un no sé qué que queda balbuciendo”( San Juan de la Cruz) “ Esta es la vida verdadera. La única vida feliz es ésta: contemplar eternamente la belleza de Dios en la inmortalidad e incorruptibilidad del cuerpo y del espíritu. Allí está la fuente de la vida cuya sed debemos avivar en la oración mientras vivimos todavía de esperanza”. ¡ Bienaventurados los pobres, los mansos, los que lloran,los que luchan por ser justos, los misericordiosos, los limpios de corazón, los pacíficos, los que son perseguidos por ser justos…!” Dios enjugará sus lágrimas, los consolará con su Espíritu.

Se podrá creer o no, pero esa es la realidad creída y vivida por miles de millones.  Pero la religión católica no tiene la exclusiva de ese hálito, o aliento de amor y dulce presencia, del Espíritu. Preguntaron a unos convertidos, en los Hechos de los Apóstoles si habían recibido el Espíritu Santo, y contestaron : “ No sabíamos ni siquiera que había Espíritu Santo”, y, entonces dijo San Pedro: “ No se puede negar el Espíritu a los que ya han sido bautizados ”, y les impusieron las manos, recibiendo el Espíritu Santo”. Parece que era el rito de la Confirmación. Es un testimonio histórico. La persona humana, cuerpo y espíritu, al morir, no se destruye, no se aniquila ni se reduce a la nada,como dice el nihilismo y otras teorías materialistas. Hasta, según la ciencia, “ se transforma”. Para el creyente, esa transformación, es obra del Espíritu: se transforma en cuerpo “ espiritualizado”, “ cuerpo glorioso”, exactamente igual que Jesucristo resucitado. Inmortal, feliz y glorioso. Ese es el destino del ser humano condicionado sólo por el amor, que ésa es la misteriosa realidad de la Persona del Espíritu Santo, el gran desconocido para muchos. “ Venid a mi todos los que tenéis sed. De sus entrañas surgirá un río de agua viva que brotará hasta la vida eterna”, clamó Jesús con tal fuerza que hasta los guardias enviados a prenderle no lo hicieron excusándose ante los fariseos: “ Jamás ha hablado hombre alguno como éste”. A la samaritana le dijo Jesús palabras y promesa parecida: “ Si conocieras el Don de Dios y quién es el que te pide de beber, tú le pedirías a El y El te daría un agua viva. Todo el que beba de este agua volverá a tener sed, más el que beba del agua que Yo le diere, jamás volverá a tener sed sino que se convertirá en él un manantial de agua que estará brotando para vida eterna”. El Don de Dios, el Espíritu Santo.

Quiero terminar con un poemita de Antonio Machado que refleja lo que muchas almas pueden sentir, sin ser “ religiosos” , por ignorancia o por las razones que sean, pero que conservan una inocencia de espíritu y bondad que a algunos creyentes “ oficiales”, les falta, ajenos al verdadero Espíritu; y que Este les llevará, al fin, a la verdad del amor de Dios, de su Espíritu.

“ Anoche, cuando dormía/soñé¡bendita ilusión!/ que una fontana fluía/ dentro de mi corazón/. Dí:¿ por qué acequia escondida,/agua, vienes hasta mí/ manantial de nueva vida/en donde nunca bebí?Anoche cuando dormía/ soñé¡bendita ilusión!que una colmena tenía/dentro de mi corazón;/y las doradas abejas/ iban fabricando en él/, con las amarguras viejas/blanca cera y dulce miel/Anoche cuando dormía/ soñé¡bendita ilusión!/ que un ardiente sol lucía/ dentro de mi corazón./Era ardiente porque daba/calores de rojo hogar,/y era sol porque alumbraba/ y porque hacía llorar/Anoche cuando dormía/ soñé¡bendita ilusión!/ que era Dios lo que tenía/ dentro de mi corazón.”

 

¿Qué ha votado la mayoría? Gobiernos de progreso

(Eduardo Medroñal Pedraza) Que no ganen quienes han sido castigados en las urnas. Ya lo vimos después de las elecciones generales de 2015 y 2016. Volvemos a asistir a toda una serie de maniobras para evitar no ya que esa mayoría se traduzca en gobiernos de progreso sino incluso para entregar el poder de las autonomías y de los ayuntamientos a quienes han sido castigados en las urnas.

Se miente cuando se dice que en Madrid los votos han avalado que el PP gobierne en la Comunidad y en el Ayuntamiento. Los hechos nos dicen lo contrario. El PP, que en 2015 fue la fuerza más votada, ha perdido en Madrid más de 300.000 votos, ha quedado en el Ayuntamiento a 100.000 votos de Mas Madrid, y en la Comunidad a 160.000 votos del PSOE. La mayoría de los madrileños han castigado las políticas de recortes y de privatizaciones, y la corrupción, que representa el Partido Popular de Pablo Casado.

Y eso ha sucedido en todas las comunidades y ayuntamientos. El PP no ha sido la fuerza más votada en ninguna autonomía, y en las municipales ha perdido un millón de votos. Pero ahora pretende conquistar el gobierno de casi la mitad de las capitales de provincia, de Madrid a Zaragoza -y el de cuatro autonomías (Madrid, Aragón, Castilla y León y Murcia)- para aplicar las políticas que las urnas han rechazado. Y pretenden hacerlo a través de pactos sustentados en el apoyo de la ultraderecha.

Bannon -el padrino norteamericano de Vox, que impulsa las alternativas ultras en Europa- ha sido severamente derrotado en España. Somos el país donde la ultraderecha ha obtenido los peores resultados en las elecciones europeas. La irrupción de Vox ya quedó por debajo de las previsiones en las elecciones generales, y, aún más, solo un mes después ha perdido en las elecciones europeas la mitad de los votos que tenía. ¿Cómo van a tener ahora una influencia, en capitales como Madrid, que las urnas les han negado?

La mayoría de progreso tiene que dar lugar a gobiernos de progreso. Esta es ahora una batalla política que recorre todo el país, desde Madrid a Barcelona. En la capital catalana las candidaturas independentistas han retrocedido, obteniendo tres concejales menos que en 2015, y representan poco más del 30% de los votos. Pero, contra la lógica democrática, pretenden que la alcaldía de Barcelona se entregue al independentismo. Entregar la alcaldía de Barcelona a ERC, que gobierna con Torra -y que ya estuvo aplicando recortes sociales bajo los gobiernos de Puigdemont- sería una traición a lo que los barceloneses han votado mayoritariamente.

Existe una mayoría de progreso que está presente en todo el país, en cada comunidad, en cada localidad. Es plural, independientemente de como se haya distribuido el voto entre las diferentes opciones, e incluso de la opinión que se tenga sobre las diferentes fuerzas. Los votos al PSOE, pero también a Mas Madrid y Barcelona en Comú, a Podemos e IU, a partidos de ámbito autonómico como Compromís, a multitud de candidaturas locales, etc., han apostado por políticas de progreso. Y quien ha votado a Ciudadanos, y no lo ha hecho al PP, es porque aspira a una regeneración democrática que saben imposible con Casado, y absolutamente incompatible con Vox.

Hay mayoría de progreso para evitar que el PP de Pablo Casado -el más agresivo defensor de los recortes- gobierne, y para impedir que la ultraderecha obtenga influencia tras haber sufrido un varapalo en las urnas. Existe una mayoría progresista en Barcelona para que la capital catalana no caiga bajo el mando de las élites del procés. Todas las fuerzas progresistas tienen la obligación de trabajar para que esta mayoría se convierta en gobiernos de progreso, a través de acuerdos amplios.

Artículo Periodístico 1.674º: “Cuestiones sobre Dios, VII”

(Jmm Caminero) Tenemos que admitir, que la creencia en Dios, al menos en Occidente, me temo, que siempre se ha enfrentado o ha tenido la duda, debido a lo que se denomina el problema del mal. Cómo se dicen, muchas personas, puede existir Dios, el Buen Dios, el Dios providente o Providencia, y al mismo tiempo, la enorme cantidad de mal existente en el mundo, sea a nivel individual, sea a nivel colectivo. O dicho de otro modo, existen muchas personas, que han sufrido un enorme mal, y entonces, han dejado de creer en Dios, aunque antes de ese supuesto o real mal, creían de forma muy limitada, o quizás creían de una forma muy profunda.

– Aunque no guste hay que planteárselo, esta cuestión, porque todas las épocas de un modo o de otro lo han hecho. Y desde luego, mi modesta pluma y cabeza, no tiene la solución a esta cuestión, lo único que puedo indicar, es que toda persona, no deje de buscar solución al tema de Dios, en general…

Esta duda o este dolor o este trauma, se ha planteado o materializado de muchos modos o maneras, a lo largo de los siglos, pero especialmente, en estos dos últimos siglos, en el siglo veinte, algunos autores, que sufrieron Auschwitz, lo plantearon de este modo, ¿dónde estaba Dios, cuándo estaba sucediendo Auschwitz?

Yo, a veces, he pensado, que Dios es raro, dicho con sumo respeto, para nuestra mentalidad humana, nuestra inteligencia colectiva e individual, y nuestra acumulación cultural de milenios, Dios es una realidad que nos supera por todos los polos de nuestra piel y de nuestras neuronas. Dios es superior infinitamente a nuestro juicio y a nuestra capacidad. Estimo que hay que acercarse a Dios, al tema de Dios, se crea o se deje de creer, con una enorme prudencia y modestia y humildad.

El tema anterior, partamos del presupuesto, que lo que narro es verdad, es decir, se dice, no es un milagro aprobado oficialmente, pero si una supuesta realidad que es verdad, que durante la segunda guerra mundial, aviones americanos se acercaron a la zona de Pietrelcina, y que veían en los cielos la figura de un fraile que no sabían quién eran, y les obligaban a virar sus aviones y no lanzar sus bombas. Se referían a la figura de Pío de Pietrelcina.

¿Cómo dirán algunos, por un lado, Dios puede tolerar el infierno, no tenemos calificativos de Auschwitz y por otro lado, no permitir que unos aviones, hacer un milagro, aunque no esté aprobado oficialmente, y no dejar lanzar unas pocas bombas, que posiblemente apenas habrían tenido consecuencias, o si pero no tantas como los campos de exterminio?

– Ciertamente, el anterior problema, la mayoría de personas, quizás no se lo planteen así, sino por qué Dios permite que fallezca un padre, y deja a diez hijos sin padre, o por qué fallece un hijo, que es el único que tiene la madre, y deja a la madre sin hijo y además viuda durante el resto de su vida, por qué un hijo cae en un enorme mal, psicomoral o psicoespiritual o una grave enfermedad, por qué el marido, después de pedirle durante años al Buen Dios que deje una mala costumbre, que está crucificando a la esposa y a la familia, no deja de actuar de ese modo o de esa manera.

Por qué esa familia, realiza una operación económica, y por error propio o por maldad ajena, se queda en la bancarrota, en la peor situación económica, o en un deterioro enorme. Por qué una persona, de buena voluntad y de buena moralidad, con sus limitaciones, pero siempre ha intentado actuar bien, con respeto a la ley y la moralidad de su sociedad, casi apenas le sale nada o casi nada bien, y fracasa estrepitosamente, en casi todo lo que toca, y puede vivir con dignidad y honestidad, pero ha fracasado casi en todo en la vida y en la existencia.

Por qué una persona sufre un mal enorme en un momento de su existencia, realizado por otros, sea de tipo psicológico o sea de tipo sexual o sea tipo de moral o sea de otro tipo, y lleva ese herido y ese trauma durante toda su existencia, pudiendo caer en errores aún más grandes o más graves, o ser una fuente de enorme sufrimiento que se puede concretizar en multitud de rasgos psicológicos o morales o circunstanciales o vivenciales, con consecuencias enormes para otros individuos, incluso de sus propias familias, incluso de generaciones futuras…

– Todo el mundo, tiene una supuesta o real razón, para negar la existencia de Dios, sea Dios real en sí o no lo sea, pero se olvida, y esto lo hacemos todos, que quizás existan noventa y nueve razones, para seguir creyendo en Dios, o al menos, dejar la posibilidad de que exista Dios. Ciertamente no es lo mismo la definición o descripción de Dios, de una filosofía o metafísica u otra, de una religión o de otra, pero fijarse solo en el mal o en la maldad o en el problema del mal, causado por un individuo o por muchos o por una ideología, para negar a Dios, quizás, aunque sea humano, aunque sea la razón que durante más tiempo ha permanecido, no es justo, ni verdad, ni equitativo, porque habría que plantearse el origen del mal, las causas del mal, tanto a nivel general, y a nivel específico.

Ciertamente, en este modesto artículo, no puedo analizarlo, el límite de palabras, pero todo el artículo, ha intentado reflejar esta cuestión. Si algún lector o lectora, está interesado, lea los anteriores artículos de este tema y los posteriores sobre esta cuestión, y quizás, pueda aclararle en algo. Aunque ciertamente, beba en otras fuentes que no sea este escribiente, otros más doctos y con más prudencia y más sabiduría, que quien escribe estas palabras…

http://twitter.com/jmmcaminero   © jmm caminero (19 abril-03 junio 2019 cr).

Fin artículo 1.674º: “Cuestiones sobre Dios, VII”.

¿Los trabajadores pobres viven por encima de sus posibilidades?

(Eduardo Madroñal Pedraza) El Banco de España acusa a los trabajadores pobres de “vivir por encima de sus posibilidades”. ¿Es el Banco de España o es una sucursal extranjera?

El gobernador del Banco de España Pablo Hernández de Cos ha lanzado un triple ataque contra los trabajadores y el resto de la mayoría social de nuestro país; ha acusado a los “trabajadores pobres” (los que no ganan suficiente para satisfacer sus necesidades básicas) de “vivir por encima de sus posibilidades; ha exigido al próximo Gobierno que haga una “reforma de calado” de las pensiones, bajando su cuantía actual y futura; y ha defendido la no limitación del precio de los alquileres. ¿Qué objetivos tiene este triple ataque? ¿A quién sirven las autoridades del Banco de España?

Hace meses que se habla de una nueva crisis económica a nivel mundial, y en especial europea. ¿Qué se busca diciendo que en España, ante una nueva crisis, “el principal problema es el endeudamiento y la caída del ahorro de los hogares con menor nivel de renta” cuando en realidad impulsa el consumo y la actividad productiva? Se trata de culpabilizar a la mayoría de la población para que acepte un mayor grado de saqueo -con nuevos recortes en gastos sociales, inversiones estructurales y zonas rurales- exigido por la Comisión Europea. Mientras en España crece la lucha contra los recortes. ¿Defienden las autoridades del Banco de España los intereses de potencias extranjeras?

El segundo blanco han sido las pensiones públicas. Las autoridades del Banco de España apoyan el deterioro de las pensiones presentes y futuras, con las consabidas recetas del “retraso de la edad de jubilación, y el ajuste de la cuantía de la pensión a la esperanza de vida y al crecimiento del producto interior bruto”. Mientras, cada vez más masiva y ampliamente, por toda España se exige lo opuesto, el blindaje constitucional de las pensiones como derecho fundamental. ¿Defiende el Banco de España los intereses de los fondos privados de pensiones, dominantemente estadounidenses?

El tercer ataque ha sido la oposición a limitar el precio de las viviendas alquiladas. Cuando los inquilinos de menor renta están destinando el 50% de sus ingresos en el pago del alquiler. Y cuando los fondos de inversión como Blackstone y Cerberus, norteamericanos, y otros europeos se han apoderado del mercado de pisos de alquiler a precio de ganga. Mientras la exigencia ciudadana de alquileres asequibles se extiende por toda la geografía española. ¿Defiende el Banco de España los intereses de los fondos de inversión extranjeros?

Por último, hace unos meses el Banco de España apoyó el ataque del FMI a la tímida subida del salario mínimo, afirmando demagógicamente que así se destruirían más de 150.000 empleos. También ensalzó “los beneficios de las fusiones entre bancos españoles y extranjeros”, entre ellos Bankia. España no tiene un Banco de España que la represente, lo que tiene es una sucursal de las potencias extranjeras hegemónicas, EEUU en el mundo, y Alemania en Europa.

Artículo Periodístico 1.670º: “Filosofemas III de Juan de Portoplano”

(Jmm Caminero) El de Portoplano se sentó imaginariamente aquella mañana en la mesa hablando con los grandes pensadores de todas las épocas, cinco o seis. Ciertamente, no fue un encuentro real, pero si en lo mental, porque pensaba en hechos y datos y, se decía a si mismo, qué pensaría Confucio sobre esta cuestión, o qué Buda, o qué Mencio, o qué Platón o qué Kant, o qué Heidegger… ¡Y así, era su vida enlazar hechos actuales con conceptos indicados por seres que existieron en otros momentos, además de lo que ahora se pensaba o se sentía…!

– Hubo tiempos que casi adorábamos a los libros, porque creíamos que tenían saber y verdad y sabiduría. Y ahora, el tiempo te ha enseñado con tristeza, que todos los libros están escritos por seres humanos, y éstos, la mayoría tienen muchos intereses, además de conceptos, y además de supuestas verdades.

– Sé cauto en lo que crees, y en los caminos que empiezas y en los que desechas.

– Encontrarás a lo largo de la vida, pocos seres humanos, que de verdad se conocen, y de verdad, no quieren engañarse a sí mismos, y de verdad no quieren engañaros a vosotros mismos.

– Existes en un mar o huracán enorme de ideas, hechos, datos, acontecimientos, noticias, y la mayoría de seres humanos se ahogan en ellas, o se retiran a una cueva, sin desear casi ninguna información.

– Hay que tener piedad y misericordia con y de los hombres, que se pierden en si mismos, dentro de si mismos y fuera de sí mismos.

– Cada saber, no es una forma de percibir y pensar la realidad, sino además de llevar a práctica la realidad. Por lo cual, no solo entendemos con el saber que tenemos, con la ciencia concreta en la que nos insertamos, sino también, ese saber y esa ciencia quiere cambiar la realidad, según sus metodologías, por muy ciencia que sea…

– Los afectos pueden tener una causa o motivo, o varios o muchos. De ahí, que ese afecto puede ser más fuerte o menos. O el afecto ha sido creado o incentivado por una persona o por otra, y según el afecto que tienes a esa persona, será por consecuencia el afecto posterior mayor o menor.

– Alguien equis te dice algo sobre algo o sobre alguien zeta, y según tu relación ese primer alguien equis, así creerás que lo que te dice sobre ese algo o sobre ese alguien zeta es verdad o no lo es.

– Si invitas a alguien a tu casa le tienes respeto, si eres invitado por alguien a su casa, le tienes respeto. Y ese respeto te lleva a ser comedido con las palabras, las miradas y los pensamientos…

– Tenemos que recoger la sabiduría y el saber ortodoxo, que los humanos han ido descubriendo a lo largo de los milenios. Y con ellos, enfrentarnos al presente y al futuro.

– Los humanos de dos o tres ideas, aparecen y aparentan enormemente fuertes, y con gran personalidad. Pero raramente la enorme cantidad de realidad y de realidades que existen en la realidad, se pueden explicar sobre por dos o tres ideas…

– Llega a una edad, que a uno le vienen al recuerdo, sus pequeños éxitos y sus pequeños o grandes fracasos.

– ¿Por qué algunos seres humanos sienten que han fracasado en dos o tres o en cinco o en diez realidades de la existencia y del existir…?

– En tu rincón, en tu silencio, intentas armonizar los hechos y datos de la existencia y de la realidad, interior y exterior, con el saber ortodoxo, que tu sociedad y cultura y tiempo ha ido acumulando y que tú conoces. Eres un productor de intentar unir pensamientos y realidades.

– Sé que he fracasado como escritor-pensador-filósofo-autor plástico. Sé que he fracasado en todos esos campos o en todos esos unidos. Porque en mis sueños, también estaba en ser un escritor-pensador-filósofo-pintor profesional, o al menos semiprofesional. Y la realidad, es que solo he puesto enorme esfuerzo, enorme cantidad de tiempo, enorme cantidad de trabajo, y una cantidad no despreciable de inversión económica, en todo ello, y solo ha recibido mi trabajo nada más que silencio…

– Por favor, no soy superior a usted, pero tampoco soy inferior a usted, como ser humano, usted tiene sus ideas e ideologías y sus circunstancias y sus realidades y yo las mías.

– No olvide que estoy buscando verdades, es decir, acuerdos más profundos entre hechos de la realidad y las ideas-palabras-frases-conceptos. No olvide que solo me dedico a ello, una gran parte de tiempo. Igual que otros buscan nuevas fórmulas matemáticas o químicas o formas de nuevas cirugías, o nuevos tipos de negocios económicos, yo busco verdades. Que si las encuentro, serán para el bien de usted o de sus descendientes… ¡Por tanto, no me crea tan innecesario para la sociedad…!

– Los humanos se reúnen para tener influencia o más influencia sobre los otros. Yo, yo solo he intentado buscar preguntas y verdades y hechos y datos, y combinarlos entre sí. No quiero tener influencia sobre los demás. Solo deseo me dejen pensar y escribir y pintar y que pueda vivir y existir en el mundo, como los demás.

Volviendo a su redil, el de Portoplano pensaba, cómo crear o descubrir o inventar palabras y frases, que se acercasen a la verdad y bondad, cuándo tantas perspectivas pueden existir en el mundo. El silencio de la sinfonía estaba en el ambiente de su cabeza, proporcionándole sonidos.

http://twitter.com/jmmcaminero                    © jmm caminero (02 marzo-26 mayo 2019 cr).

Fin artículo 1.670º: “Filosofemas III de Juan de Portoplano”.

Y ganó

Villanova celebra la victoria en la sede del Partido Popular (Calle Ermita). - Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

(Francisco Javier Zambrana Durán – Alhaurín de la Torre)

La noche se tiñe de negro. Bajo la oscuridad que, gracias a las farolas, se refleja sobre las aceras del pueblo de Ahaurín de la Torre camina quien las historias narró. La figura embadurnada en champán desfila, cámara al hombro, cerca de uno de los flancos del Ayuntamiento. El sonido es tenue, es claro. A escasos metros, resuena permanentemente el grito de la multitud. ‘‘Máquina, máquina’’, truena. Paradójicamente, al ritmo al que los dioses hablan, las campanas de la iglesia rompen, brindan, toman su mejor versión y animan, con música ancestral, el momento de gloria de aquel que prometió brindarla. ‘‘Ganó’’, dicen. Ella. Sí. Ganó.

Joaquín Villanova volvió a reinar sobre Alhaurín, sobre su gente, sobre sus fieles, sobre su pueblo. El líder del Partido Popular, que prometió volver a ser electo alcalde tras más de 20 años como máximo representante del Ayuntamiento, no defraudó. Ni tampoco la ciudadanía a él. De los 17.054 votos, que supusieron el 58’20% de las participaciones, 8.769 fueron para el proyecto popular. Así lo decidió quien la potestad tiene, y así se hizo ver el día en el que quizá no ganó el resto, pero sí la democracia.

Joaquín celebra la victoria en la sede del Partido Popular (Calle Ermita). – Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

‘‘Hemos hecho que la democracia haya subido de nivel’’, destacó Joaquín en el primer discurso con mayoría absoluta, tras haber alcanzado los 12 concejales que así lo avalan. Llegar a alcanzar casi el triple de votos que en las pasadas nacionales quizá signifique tornar la decisión del pueblo, o quizá confirme la paradoja de que el ganador del municipio es la persona, y no su equipo. A pesar de ello, Villanova no olvidó en sus palabras a su grupo de personas, los que le habían acompañado ‘‘desde el principio y a los que les debe estar aquí ahora’’.

Calle Ermita relucía ambiente de festejo, de bienestar, de día especial. Se había escrito otro capítulo más en la historia. En su larga historia. Sin embargo, la noche, apagada en el resto de zonas del municipio, no dejaba el mismo titular al pasar por los posibles festejos del resto de formaciones.

La Casa del Pueblo, sede del Partido Socialista, se había vestido de gala, pero no había sido invitada a la fiesta. Cerca del televisor se acuñaban quienes dan voz al partido en el Ayuntamiento. Atentos, quizá, a tener información sobre qué ocurría en otros puntos del país, porque lo de su zona era bien conocido. Cinco concejales y 3.664 votos no habían alcanzado lo esperado por su líder, Micaela García. ‘‘Estamos satisfechos por haber aumentado en votos y concejales’’, comentó al diario.

El PSOE se reúne en la Casa del Pueblo. – Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

Una foto grupal fue el punto de unión y felicidad más próximo al vivido calles más abajo. ‘‘Siempre hay que respetar los resultados. Mis felicitaciones a Joaquín Villanova’’, remarcó Micaela.

La Avenida Isaac Peral era testigo de una mesa larga, compleja, repleta de grandes sensaciones mes atrás, pero no en la noche de un domingo cualquiera. Antonio Lara, concejal de Ciudadanos, atendía llamadas ante la atenta mirada de quienes le esperaban para ya, al fin, cenar pasadas las 10 de la noche. Al día siguiente había colegio, pero, ante todo, había que evaluar lo sucedido. ‘‘Felicito a Joaquín por haber sido elegido’’, puso en valor en sus primeras declaraciones a Diario Alhaurín.

Ciudadanos cena en Quest. – Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

El clima en la cervecería del lugar era tranquilo, quizá esperanzador horas atrás, pero no en estos instantes. Dos concejales y 1.561 votos. Los rumores habían hecho mella en las decisiones. ‘‘Las urnas las considero soberanas’’, comentó Lara. ‘‘El pueblo ha hablado’’.

El eterno deseo de realizar un pacto que uniera a las tres fuerzas con mayor poder se convirtió, nuevamente, en utopía. Cerca del cuartel de Policía Local, la calle solitaria, propia de una noche donde la concentración se daba donde la victoria se vivía, Javier Caravias atendía a sus compañeros. Su polo de color rojo camuflaba su cansancio tras dos semanas de intensidad plena, de lucha por su proyecto. Su unión, Adelante Andalucía. ‘‘Felicito al PP por su justa victoria’’, agregó el concejal. ‘‘Y también a nuestro electorado, que es el mismo que hace cuatro años, por confiar en el proyecto’’. Los dos concejales y 1.490 votos justificaban sus declaraciones.

Adelante Alhaurín analiza sus resultados en la sede de IU. – Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

Dos mesas, refrescos y algún que otro añadido formaron parte de la cena de evaluación, de la cena en la que los detalles se pondrían sobre la mesa. ‘‘Seguiremos luchando porque la democracia vuelva a Alhaurín de la Torre’’, cerró.

No era tarde, ni siquiera temprano. Tan solo era. Era, fue, y, tal vez, será Electores. Salir del Ayuntamiento no era su objetivo, ni siquiera estaba planteado. Los 606 votos cosechados, superados por VOX (730 votos), dejaban entrever la dura situación de la formación verde. ‘‘Agradezco a los cientos de votos y apoyos estos últimos años y felicito a los que han obtenido la confianza en nuestro pueblo’’, esgrimió Juan Mancebo, líder de la unión ecologista y animalista junto con Estela Martín.

Juan Mancebo comprueba los resultado en la sede de Electores. – Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

El contraste más marcado de todos se dio en su sede, donde una mesa recogía las satisfacciones de quienes creían que el trabajo bien hecho podría dar resultado. ‘‘Vamos a seguir intentándolo, pero por un tiempo fuera del órgano municipal’’, especificó un Mancebo que no despegó sus ojos de la pantalla del ordenador, buscando algo que el pueblo había decidido que esa noche de domingo cualquiera no ocurriera.

La democracia había hecho acto de presencia, y había marcado las líneas de salida de la carrera más dura de todas, la de cuatro años más al frente de lo que evoluciona hasta convertirse en ciudad, gracias, sobre todo, a la labor de los que en los colegios lo habían hecho posible. La luz tenue seguía abriéndose paso por entre las farolas, dejando entrever el último resquicio, la última gota de análisis de lo que había sido la sorpresa. Aquella que iluminó rostros, corazones y futuros.

Finalización del escrutinio en IES Galileo. – Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

El champán bañó a quienes creyeron, la comida sació a quienes lucharon, las letras ayudaron a quienes dieron voz, y las urnas hicieron justicia a quienes tienen el poder. Y es que, el 26 de mayo de 2019, ganó. Sí. Ella: nuestra democracia.


Crónica y entrevistas realizadas por: Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana).

Fotografías de las formaciones políticas indicadas. – Todos los derechos reservados.

Con los niños saharauis, siempre

(Eduardo Madroñal Pedraza) ‘Vacaciones en paz’ para los niños saharauis en España. Como cada año, en julio y agosto, permanecerán en España varios miles de niños y niñas saharauis, los ‘pequeños embajadores’. El año pasado fueron 4.028 los que, gracias al programa ‘Vacaciones en Paz’, vinieron desde los campamentos de Tinduf, en Argelia, y fueron acogidos por otras tantas familias repartidas por toda la geografía española. El pueblo español sigue leal al saharaui desde hace 43 años, como pueblo hermano, ya que fue parte del español, tuvo la misma nacionalidad y su documento de identidad.

El programa está organizado – aunque iniciado en 1979- desde mediados de los 80 por las asociaciones solidarias de toda España con el pueblo saharaui, y representantes del Frente Polisario en España y de la propia República Árabe Saharaui Democrática (RASD).

Los pequeños de entre nueve y 12 años llegan a España, donde conviven con familias de acogida, evitando así el calor extremo que se vive en los campamentos en esas fechas, que puede llegar a alcanzar entre 50º y 55º. Por sus condiciones de vida los niños llegan con carencias alimentarias y sanitarias, que las familias españolas de acogida atienden como si fueran sus hijos.

La amplitud del programa es digna de encomio. Un breve viaje por nuestra geografía nos lo muestra, empezando en las Islas Baleares donde 95 niñas y niños podrán recibir una buena alimentación y una atención médica imprescindible. Siguiendo por La Rioja donde 41 niños llegarán este año a Logroño y otras localidades de la comunidad. En Navarra serán 68 los que podrán venir, de entre 8 y 13 años, además de 5 monitores.

En Almería el año pasado fueron un total de 71 niños -y este año esperan un número similar- los acogidos por familias residentes en 26 municipios de la provincia. En Extremadura la asociación Fedesaex destaca que la experiencia vital cambia la vida no solo a los saharauis sino también a sus familias extremeñas de acogida. Y así el resto de España.

Y ello a pesar de nuestros pesares, del saqueo económico que sufrimos en España, que ha dificultado a algunas familias continuar con esta acogida -ha habido un pequeño descenso- a lo que se han añadido los recortes en las ayudas institucionales; aún así siguen siendo muchas las familias que continúan.

La solidaridad penetra las instituciones

La persistente solidaridad popular ha ido penetrando, en alguna medida, todas las instituciones españolas y a todos los niveles, desde organizaciones profesionales y ayuntamientos hasta gobiernos autonómicos y el Parlamento de la nación, también a lo largo y ancho de nuestro país, y ampliándose a otras actividades educativas y sanitarias de apoyo.

En La Rioja el Ayuntamiento de Logroño ayuda a ‘Vacaciones en paz’. En Almería colabora la Diputación Provincial. En Navarra el gobierno autonómico también participa con ayudas al desarrollo del programa.

Pero las propuestas se han expandido a otras áreas. Por ejemplo, en las Islas Baleares hay un plan de ‘Escola en Pau’, con apoyo del gobierno autonómico, llamado ‘Madrassa 2019’, para que los jóvenes saharauis puedan seguir estudios de primaria, secundaria, formación profesional y universitaria aquí durante el curso escolar, y a lo largo de las vacaciones de verano estos jóvenes vuelven con sus familias. Este proyecto se ha extendido a otras comunidades autónomas.

En Asturias, la Universidad de Oviedo ha firmado recientemente un convenio de colaboración con la Universidad de Tifariti para que estudiantes saharauis puedan formarse en la institución asturiana, así como el intercambio de docentes y personal de administración y servicios. Igualmente, el gobierno autónomo destina 400.000 euros para cubrir necesidades básicas y mejorar las condiciones de vida en los campamentos saharauis en Argelia.

Otro ejemplo está en la sanidad. En Cantabria mantienen un programa de apoyo sanitario a los habitantes de los campos de Tinduf. Así, este año, del 16 al 26 de abril una comisión sanitaria-humanitaria cántabra se desplazó hasta allí para realizar operaciones ya programadas. En este viaje participaron en el equipo quirúrgico cinco médicos, dos enfermeras y tres estudiantes de medicina.

Va a hacer tres años que el Parlamento aprobó por unanimidad que los saharauis pudieran nacionalizarse españoles en sólo dos años, como los ciudadanos de Iberoamérica, Andorra, Portugal, Filipinas, Guinea Ecuatorial y la comunidad sefardí. Los del resto de países deben esperar diez años.

Un pueblo leal frente la traición a los saharauis 

Con la firma del Acuerdo Tripartito de Madrid en 1975 el último gobierno franquista presidido por Arias Navarro cometió una triple traición. Traicionó el compromiso de España con la ONU de realizar un referéndum de autodeterminación del pueblo saharaui. Traicionó al pueblo saharaui, impidiendo que pudiera decidir su futuro, pueblo colonizado pero hermanado, parte del español, al tener la misma nacionalidad y DNI, recordemos que hasta 1975 era la 53 provincia española. Y traicionó al pueblo español, que simpatizaba, y simpatiza, casi unánimemente, y de manera tan profunda, que 43 años después sigue vivo su apoyo, pese a la posterior actitud conciliadora de gobiernos como el de Felipe González, que claudicaron ante las presiones de EEUU y Francia.

Para informarse y/o colaborar: https://ceas-sahara.es/contacto-con-ceas-sahara/

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