8.7 C
alhaurin de la torre
martes, 21 enero, 20

La alegre y saludable anomalía española

(Eduardo Madroñal Pedraza) Todos los medios resaltan los ataques y dificultades a que deberá enfrentarse el nuevo gobierno. Se ha hecho todo lo posible para que no se constituya, incluyendo el acoso a algunos diputados para que cambiaran el sentido de su voto. Se amenaza con tumbar “un gobierno ilegítimo contra el que valdrá todo”, y se anticipa “una ofensiva por tierra, mar y aire contra la alianza de las izquierdas”.

Pero se “olvida” o se niega el aspecto más importante: si este gobierno progresista puede existir es porque hay una mayoría, en el parlamento y en la sociedad, que quiere que se constituya. Se expresó rotundamente en abril y en noviembre en las urnas, se refleja en el parlamento en una mayoría plural, y existe en la calle, en cada territorio, y en cada movimiento. Frente a poderosas fuerzas, ante vetos y prohibiciones, se ha impuesto la formación de un gobierno progresista.

Celebramos y apoyamos la constitución de un gobierno progresista de izquierdas basado en el acuerdo entre PSOE y Unidas Podemos. Es una muy buena noticia para los intereses populares y nacionales. Y la mejor demostración de ello son los furibundos ataques que ya está recibiendo por parte de las fuerzas más reaccionarias, desde quienes defienden unos “recortes sin complejos” hasta las élites más rancias del procés.

Quienes lanzan furiosos ataques contra el nuevo ejecutivo claman contra “un gobierno donde por primera vez desde la guerra civil tendrá ministros de la extrema izquierda”, calificándolo como “una anomalía que no es homologable en Europa”. Lo hizo Pablo Casado en su desatada intervención en la sesión de investidura, pero previamente lo habían “verbalizado” desde Aznar a grandes medios internacionales como el The New York Times. Y tienen razón. Más allá de los puntos de exageración, sus temores están, afortunadamente, fundados.

Este gobierno se apoya en los más de 11 millones de votos de izquierdas y progresistas que, sin contar las fuerzas independentistas, conformaron una amplia mayoría el 10-N. Supone más del doble de los votos del PP, y 2,5 millones más que la suma de PP y Vox.

Y tiene un rasgo distintivo. El PSOE es el partido más votado y encabeza el gobierno, pero existen más de cinco millones de votos, que deben ser tenidos en cuenta necesariamente, más a la izquierda que la socialdemocracia. Su peso se ha multiplicado al alza en los últimos años. Representan a amplios sectores sociales radicalizados en la lucha contra los recortes e, incluso al margen del carácter o vacilaciones de las fuerzas que van a ocupar el gobierno -tanto el PSOE como Unidas Podemos-, van a hacer sentir su influencia sobre el nuevo ejecutivo.

Haciendo posible el gobierno más a la izquierda de toda Europa. En el viejo continente abundan los gobiernos de coalición. Pero en ninguno de ellos la socialdemocracia comparte presencia con fuerzas más a la izquierda. Esta es una singularidad española, esta es la alegre y saludable anomalía española; y es producto del avance de la influencia de la mayoría social contra los recortes. Limitar o marginalizar esa influencia ha sido una “obsesión” de las fuerzas que necesitan llevar más allá los recortes. Con ese objetivo forzaron nuevas elecciones en noviembre. Pero a pesar de ello, reaparece permanentemente, como expresión de la “alegre y saludable anomalía española”.

No puede entenderse la constitución del nuevo gobierno, y los furibundos ataques que ya está recibiendo, sin partir de aquí. Ni tampoco sin tener claro que quienes iniciaron la ejecución de los recortes hace diez años no es que quieran, es que necesitan más recortes. Apuntan permanentemente hacia las pensiones públicas para privatizarlas, reclaman mantener la reforma laboral para profundizar más todavía en el atraco a los salarios, etc. Por eso han hecho todo lo posible para imponer la formación de “un gobierno de los recortes sin complejos”; encabezado por el PP de Casado, pero donde también estuviera presente la ultraderecha, que se atreve a defender abiertamente la privatización de pensiones, sanidad, educación, etc.

En estas condiciones, la mera constitución de un gobierno progresista de izquierdas, como el basado en el acuerdo entre el PSOE y Unidas Podemos, es una muy buena noticia para los intereses populares. Es, al margen de los severos límites que ya se les está imponiendo, o de las dificultades que ya se están poniendo a su paso, una victoria que debemos celebrar todas las fuerzas progresistas.

Los compromisos que el nuevo gobierno ya ha adquirido -reflejados en los puntos fundamentales del acuerdo presentado- crea mejores condiciones para la lucha de la mayoría que rechaza los recortes, y genera problemas y dificultades a quienes presionan para llevar todavía más allá el saqueo contra la población.

Una oportunidad para avanzar y consolidar la anomalía española  

La investidura de este gobierno progresista abre una oportunidad para hace avanzar políticas a favor de la mayoría del pueblo, para blindar las pensiones públicas contra el peligro de privatización, para subir salarios y combatir la precariedad, etc. Aprovechar esta oportunidad no puede depender solo, ni principalmente, de la actuación o consecuencia del gobierno. Es una tarea que exige la movilización del conjunto de la mayoría progresista y de izquierdas, en todos los ámbitos de la sociedad. Porque nada está decidido.

Poderosas fuerzas anuncian que “haremos todo lo que esté en nuestras manos para que este gobierno dure el menor tiempo posible”; anticipando una imaginaria debacle económica si se aplican medidas progresistas cuando han sido sus políticas de recortes las que nos han llevado al abismo; utilizando el acuerdo con ERC para clamar que “está en cuestión la unidad territorial”. Es evidente que el pacto con una de las fuerzas independentistas entraña riesgos. Pero en el PSOE, la fuerza que encabeza el gobierno, la posición inmensamente mayoritaria es la de colocar como límite a cualquier concesión la Constitución, y por tanto el no cuestionamiento de la unidad.

La mayoría social que ha permitido, contra todos los impedimentos y obstáculos, conquistar un gobierno progresista va a volver a ser ahora la clave, para que se aproveche la oportunidad de desplegar políticas al servicio de las necesidades de dicha mayoría social.

Portugal corta la soga del copago de la Troika

(Eduardo Madroñal Pedraza) Se abolirán las tasas sanitarias que fueron impuestas por la Troika en 2012. El nuevo gobierno de António Costa incluirá en sus primeros Presupuestos la eliminación progresiva del copago en la atención primaria en 2020. Y 2023 será el límite para el resto de las tasas en el Sistema Nacional de Salud. En 2012 la Troika -la Comisión Europea, el Banco Central Europeo y el Fondo Monetario Internacional- impuso medidas económicas devastadoras. Una de las que más salvajemente golpeó a la población fue la implantación de un copago generalizado en la sanidad pública.

La Troika, a través de sus “hombres de negro” instalados en Lisboa, implantó el copago en todos los servicios sanitarios, por lo que los portugueses tienen que pagar 5 euros por cada consulta en el centro de salud, 10 euros por acudir al especialista, y entre 20 y 50 euros por la atención en Urgencias. Ante la movilización popular el gobierno conservador de Coelho tuvo que suprimir las tasas para los sectores más gravemente dañados como los enfermos crónicos, los niños menores de 12 años de edad, las embarazadas y parturientas, y las familias con ingresos inferiores a los 628 euros mensuales. Posteriormente se añadió a las personas con una incapacidad superior al 60%, los enfermos trasplantados, los donantes de sangre, tejidos y órganos, los bomberos, los refugiados y solicitantes de asilo, y las mujeres que se fueran a someter a un aborto.

A pesar del cambio de gobierno con las elecciones de 2015 y que el nuevo gobierno -el primero de Costa apoyado parlamentariamente por el Bloque de Izquierda y el PCP- tomara algunas medidas progresistas contra el saqueo impuesto por la Troika y en defensa de los intereses populares, el copago no fue eliminado. De hecho no fue hasta el pasado 14 de junio que el anterior Parlamento portugués aprobó la supresión del copago sanitario excepto en las urgencias de los hospitales. El proyecto de ley fue elaborado por el Bloque de Izquierda pero contó con el apoyo de todos los partidos excepto el derechista CDS-PP. Su aprobación definitiva y entrada en vigor, acordada para 2020, se vio abortada por la convocatoria de las elecciones del pasado octubre.

El copago ha supuesto una barrera de acceso a los cuidados sanitarios, provocando que todos los años centenares de miles de pacientes no acudan a consulta o no se sometan a algunas pruebas médicas, y con la dramática consecuencia de los sufrimientos y las pérdidas de vidas. Porque junto al copago se fueron aplicando otros recortes en el sistema público de sanidad. Por ello, el actual gobierno portugués ha tenido que incluir en los Presupuestos la mejora de distintos servicios como Salud Familiar, Psicología, Salud Mental, Nutrición y Salud bucodental. Otras medidas en sanidad son: la creación de 4.200 nuevos puestos de trabajo, invertir 100 millones de euros en remodelar centros de Atención Primaria, y construir nuevos hospitales con una inversión plurianual.

La lucha del pueblo portugués por eliminar el copago sanitario es un ejemplo de que cada avance social y cada medida progresista del gobierno tienen que enfrentarse no solo a la oligarquía del país sino principalmente a la Troika, es decir, a la potencia hegemónica mundial, EEUU, a través del Fondo Monetario Internacional, y, en la zona europea, también a Alemania, a través de la Comisión Europea y el Banco Central Europeo.

Cabalgata 2020: Once toneladas de caramelos, una historia

(Francisco Javier Zambrana Durán – Alhaurín de la Torre)

   — Hoy no, no iremos a la cabalgata — responde al teléfono —. No, porque no es buen día.

Azul. Si el cielo fuera rojo podría decirse que el día no es adecuado. Pero es azul. No hay apenas nubes. Alhaurín reluce como cada mañana despejada de invierno. Ausente de lluvia.

Pero cuando uno ve negro el cielo, el cielo es negro.

“Hoy no”. Hoy ya han pasado la línea de los sesenta años y no queda nada de ilusión por recoger parte de esas 11 toneladas de caramelos que exhibe la localidad a la que siempre han acudido en una cabalgata. Nada de conocer las 30 carrozas, los 12 pasacalles ni la sintonía de la Escuela de Música. Nada.

   — Ya no estamos para esas cosas.

Y cuelgan. Cuelgan y se sientan en el sofá, con la estufa de pellet de color blanco. Con el fuego que arde y calienta la superficie. Preparan una comida ligera. Luego comprarán un rosco, lo compartirán con la familia, y la familia con ellos. Como cada año. Todo igual, excepto porque no estarán en la cabalgata.

***

Existen tantos nombres a los que identificar que es muy difícil. En cada calle, en cada avenida, en cada punto en el que se reparten más de 900 kilos de caramelos, hay niños. Niños en brazos de la madre, del padre. Del abuelo, de la abuela. Niños que van sueltos, que cogen a otros niños. Niños, que, pese a ser adultos, vuelven a serlo.

Se agachan. “¡Dos, mamá, dos!”. Dos caramelos coge aquella niña rubia de ojos azules. Lleva siete años de su vida cogiendo los mismos caramelos, en el mismo punto exacto, frente a la pastelería Teide, a unos metros de la Plaza de España, pero “¡mira mami, dos caramelos, qué suerte!”. Demasiada suerte. No sabe que en ese sitio siempre caen los caramelos, que su cabalgata es donde más hay.

Con tener los suficientes para ponerle a los reyes, es bastante.

La típica bolsa de plástico, que hay quien ya la sustituye por una de papel por el remordimiento de conciencia, está poblada. “Hay más que el año pasado”. Más gente, más caramelos, también más teléfonos. Enfocan a la cabalgata decenas de reporteros, que, en lugar de indicarles a su hijo de dos años que miren al rey mago, se lo enseñan a la cámara.

   — Mira, mamá, otros. ¡Cuántos hay!

Uno de ellos cae sobre su cabeza, rebota. Pega en el asfalto, justo en el corte con la acera. La niña no llega a caerse, pero es ella la que ha tenido suerte. Quien estaba dos metros junto a ella sí lo ha hecho. “¿Estás bien?”. Cuatro años, moreno. “Sí, solo quería cogerlo”.

   — ¡Qué bien! Coge más, todos los que puedas — le dice la madre a la niña.

   — No, mamá. Con dos hay.

***

Abren la puerta de su casa. La cierran. Otra vez. Repiten el proceso eternamente hasta que está completa. Uno de esos roscones gigantes. De esos que el tío siempre se come hasta reventar y ponen la mesa perdida. La niña se sienta con un vaso de leche caliente, sin cacao.

   — Abuela, hoy podrías haberte venido, había mucha gente y hemos cogido muchos caramelos.

Saborea la nata que se esparce y termina por caer. Una fracción de segundo es lo que tarda su madre en limpiarle, y su padre en abrir las redes sociales. “Vaya, qué grande ha sido la fiesta. Mira el vídeo, papá”. Se lo enseña al abuelo. Este mira y devuelve un guiño a su nieta. “Y tú, ¿cómo lo has visto?”.

   — Muy bien, abuelo. Con muchas ganas de la próxima.

   — Venga, levanta que tengo que limpiarte el jersey. Te has puesto perdida.

   — Siempre igual… — dice el padre —. Ten cuidado al comer, que manchas todo lo nuevo y luego me toca lavarlo a mí.

La niña sonríe. En el bolsillo derecho de su pantalón lleva aún los dos caramelos que no ha dejado en la bolsa. Podrían haber sido tres, pero no. No fueron. La abuela llega y le ofrece otro trozo. “Para que puedas recuperar el que se te ha caído”.

La niña introduce la mano en el bolsillo y ofrece sus caramelos: “Toma, abuelo”. Hace una pausa cuando este abre su mano para cogerlo. “Toma, abuela”. Un gracias de la abuela le sigue.

   — Para que el año que viene os entren ganas.


Nota: La presente historia ha sido inspirada en hechos reales, y los datos ofrecidos en ella corresponden con los reales. Lo que no guarda correspondencia con la realidad es el devenir de la historia en la casa ni el suceso de la cabalgata y la niña compartiendo. El resto coincide con la experiencia de este diario en la zona contigua a Plaza España.


Realizado por:Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana/franzambrana.com).

Fotografías de Francisco Javier Zambrana Durán. – Todos los derechos reservados.

Artículo Periodístico 1.937º: “Cuadernos de la Mancha, I-XIX y XXXIV-XLIX, III”

(Jmm Caminero) Esta edición titulada Cuadernos de la Mancha, I-XIX y XXXIV-XLIX, editada en un modesto DVD, con D.L-Cr-1.261-2019. Es una edición gratuita, sin venta, con pocos ejemplares.

Entre otras características, estarían las siguientes:

– También creo que se utiliza distintos niveles de pensamiento y de temática, y de lenguaje, es decir, combinación de lenguajes rutinarios y normales, con más literarios y poéticos, y con otros de mayor grado de profundización y contenido. Por lo cual, diríamos se forma una ensalada, en la cual, pueden existir párrafos que sean muy asequibles, y otros menos. Pero igual que a las personas les gusta hacer crucigramas, ponerse a prueba, la escritura también puede cumplir ese fin. Creo que plantea problemas de filosofía y soluciones en distintos lenguajes, aptos para todos los públicos y otros para especialistas.

– No debemos olvidar que existe mucha filosofía escrita, diríamos de forma más popular, sin que por ello deje de ser alta filosofía, desde el mismo Platón.

– Creemos que el mundo hoy, la sociedad hoy, el hombre de la calle necesita saber más filosofía para de ese modo vivir y sobrevivir de forma más adecuada.

– Narra muchos mundos, narra mundos de la mente, de la mente de cualquiera, con multitud de casos y temas y cuestiones, que te pueden interesar en el momento, pero podrían interesarte en el futuro. No hay que tomar al lector como tonto, ni como demasiado listo o demasiado inteligente. Sino como alguien que está en todos los extremos y en el medio, todos somos ignorantes en muchas cosas, y superespecialistas en otras, y en otras, de la masa o del medio.

– Creo que libros que combinan filosofía y ensayo y autoayuda pero de más alto nivel, han triunfado y tenido éxito en otros países de Europa. Lo que le ofrezco podría estar en esa línea, pero creo que es una variedad o matización, que no se encuentra con los mismos matices en ninguna otra literatura ensayística y poética que yo conozca.

– Opino que esta obra podría tener interés para una parte suficiente de público, de la clase media intelectual y lectora y social. Es decir, personas que no desean leer refritos y recombinados, sino algo que tenga sustancia y tenga originalidad y tenga funcionalidad. Que les pueda servir para abrir sus entendederas. No todo el mundo le gusta leer tramas con personajes, o con paisajes. Los personajes ya los encuentran de mil modos en al vida diaria y en cientos de películas, y los paisajes ya han visto y percibido de forma directa o indirecta cientos de miles de imágenes. Por tanto, lo que buscan es diríamos pensamiento y profundidad en cualquier tema o cualquier cuestión, incluso las simples, otras perspectivas o dimensiones que no lo encuentran en otros libros, ni en la televisión, cine, etc. Porque eso le puede servir, para entretenerse, para el ocio, para sus distintos trabajos y profesiones y obligaciones y metas. Y le puede afinar su percepción y su pensamiento. Por otro lado, pienso que ellos sienten que no le están engañando, que no le están haciendo perder el tiempo, que le abre posibilidades. Que es útil y puede ser entretenido.

– Con un lenguaje normal, la mayoría de las veces, como hemos dicho, puede profundizarse en cientos de campos, no olvidemos cuando hasta los peluqueros discutían sobre la Critica de la razón de Kant. Bueno pues esto, es plantear cuestiones enormemente simples y complejas, de multitud de temas, de todas las formas y de todos los lenguajes.

– La literatura/filosofía/ensayo/pintura de esta obra Se puede leer perfectamente trozos en el metro y tenerlo como libro, algunas de sus partes, en la mesilla de noche.

– Además, incluyo dibujos o pinturas, para dar otras dimensiones. Unir literatura y pintura y ensayo y filosofía…

– Considero que algunas “partes” de la dimensión escrita de esta obra, Cuadernos o Cuadernos de la Mancha pueden ser perfectamente editable y publicable por algunas editoriales, a nivel nacional y mundial y, pienso que pueden tener perfectamente un público. Otras obras similares, aunque no iguales a ésta, que combina ensayo y filosofía lo han tenido a nivel internacional. Creo que ésta además de combinar esos aspectos combina literatura en sentido estricto, algunos géneros (poesía, relato corto, etc.), pero además combina ilustraciones dentro del texto (o se puede incluir realizadas por el autor). Hoy la mente humana está llena de imágenes, creo que la literatura/filosofía debe añadir esa variante.

– Creo que esta obra merecería algunas recensiones en revistas de Filosofía, porque creo que es filosofía en sentido estricto, aunque no sólo sea Filosofía.

– Creo que esta obra sin dejar de ser literaria, es plástica al mismo tiempo, con ilustraciones, y además es filosófica, en un doble sentido, filosofía para un público mayoritario, sin dejar de ser, filosofía de investigación y creación para un público especialista. Creo que se ha sabido combinar ambos elementos, que es difícil de realizar, créanme.

– Una de las razones, que esta parte de esta obra está pensada o imaginada para intentar que sea clásica. Quizá pensarán que es demasiada ambición, pero qué le voy a decir, cuando alguien pinta un cuadro, debe intentar que pueda estar al lado del Greco. Creo que cuando uno escribe y piensa una obra literaria/filosófica debe intentar si puede estar al lado de las mil grandes obras del pensamiento/literatura de Occidente. Y creo, claro está, ustedes podrán pensar con razón, que estoy en el error, creo que Soliloquios o Enciclopedia de Filosofía si puede estar en ese ranking, y estas “partes” que les muestro es una parte de esa obra.

– Esta obra es filosofía de divulgación, pero también es filosofía de investigación. Es un intento de forma asistemática de expresión y de investigación filosófica. La literatura se utiliza en varios sentidos, en sentido propio, pero también como un método de investigación filosófica. Las artes, literatura y arte plástico, no sólo tienen sus fines propios, sino que son métodos para intentar indagar más y mejor en cuestiones filosóficas. Hasta ahora, han existido pensadores que han escrito libros y obras de filosofía y otras de literatura, pero esta obra pretende e intenta ser ambas cosas a la vez, para intentar conseguir o intentar plasmar o intentar plantear cuestiones en ambos sentidos y en ambos métodos. Es decir, las artes plásticas como un método de observación, percepción, análisis y síntesis filosóficas. Un método para ver más y mejor. Sin dejar por ello de ser literatura o ser arte plástico, ni dejar de ser filosofía en los sentidos tradicionales.

– Por otro lado he planteado ya en artículos concretos de filosofía que están insertos en esta obra, que creo que equipos de investigadores universitarios deberían realizar tratados al estilo de la Summa, siempre abiertos a nuevas preguntas y nuevas respuestas. Véanse dichos artículos, donde desarrollo esta cuestión, si no queremos que la filosofía se convierta en algo del pasado, sólo en filología. Como personalmente no puedo, una persona individual realizar este trabajo, por eso realizado este trabajo en forma asistemática, y por otras razones, esta obra o Soliloquios. Por otro lado creo que esta obra contiene una multitud, cientos de temas y cuestiones filosóficas. Algunas respuestas aunque parezca que se ha dado una solución baladí y asistemática y sin pensar demasiado se ha tardado lustros en solucionar, una respuestas, que después se expresa simplemente con un párrafo o varías líneas. Aquí creo que hay bastante filosofía.

– Considero que la Filosofía como otras actividades económicas, industriales, culturales, artísticas se ha globalizado por tanto si queremos sobrevivir en ese mercado global/mundial tendremos que ofrecer algo nuevo e innovador, asumiendo todas las tradiciones culturales e ir un poco más allá…

– Que en esta obra existan multitud de cuestiones de forma sistemática, sin notas a pie de página en sus formas de redacción no quiere decir que no lleven un trabajo muy profundo y exacto en la metodología filosófica, algunas cuestiones, cientos se están elaborando durante décadas.

– De forma asistemática, en forma de literatura, en forma de arte plástico, y en forma de otros géneros literarios, ensayísticos y filosóficos, en esta obra se tratan cientos de cuestiones de filosofía clásica, y de otras cuestiones nuevas, además de relaciones con el resto de saberes, ciencias sociales, religiones, culturas, etc. En muchos sentidos es una verdadera enciclopedia, por la enorme cantidad de temas y cuestiones que trata.

http://twitter.com/jmmcaminero         © jmm caminero (Enero 2018-03 enero 2020 cr).

Fin artículo 1.937º: “Cuadernos de la Mancha, I-XIX y XXXIV-XLIX, III”.

Humor VI-35. Poder y Poderes.

(Jmm Caminero) ¿Qué es el Poder? ¿Qué son los Poderes? ¿Quién dispone del Poder y de los Poderes? ¿Cómo se obtienen, cómo se pierden…?

(Román Serra) Están los que quieren romper a España dividiendo a los territorios y están los que quieren romper España bloqueándola desde sus instituciones. Ahí encontramos a varios partidos políticos. Por un lado encontramos a PDCAT, Esquerra, CUP que llevan desde sus inicios usando al país donde ellos también nacieron, como moneda de cambio ante sus absurdas proposiciones y sus visiones suicidas de independencia. Son como el niño mimado que se quieren independizar de sus padres para seguir viviendo de ellos. Se independizan de sus padres pero cuando cagan sobre su suelo quieren que sus padres le regalen paquetes de rollos de papel higiénico para limpiar el excremento que han soltado. Así actúan los independentistas.
¡España nos roba! Que bonito quedaría si dijeran algún día: ¡Pujol nos roba! Un individuo que gracias a PP y PSOE ha campado a sus anchas y debe a la Hacienda de los tontos miles y miles de euros, por no hablar de la presunta caja B de CIU, ahora desintegrada integradamente en PDCAT.

Por otro lado, encontramos a los partidos que quieren romper España desde el bloqueo continuo a las instituciones y enfrentando a sus territorios, VOX, PP y los restos de Ciudadanos donde hurga Rata Díez, una rata política especialista en alimentarse de la carroña que ella mismo dejó cuando los españoles le dijeron en las urnas que no se fiaban de ella.
Las ratas son las primeras en abandonar el barco cuando este se hunde o cuando pierden el control del timón y solo vuelven, cuando este se encuentra bajo las aguas para hurgar entre los escombros. Rosa Díez es una de ellas, pero ha estado exprimiendo la naranja mientras ha podido viviendo de lo público y sin trabajar fuera de la política, hasta que la política la dejó en la cuneta y es cuando comenzó a hurgar entre vertederos.
En el caso del PP suena llamativo su discurso en contra del Partido Nacionalista Vasco, después de que hace apenas dos años, pactaran con los nacionalistas del PNV los presupuestos que aún a día de hoy siguen prorrogados y van tirando a remolque de un Gobierno en funciones que sigue a expensas de una investidura para que haya un gobierno que funcione.
El PP es ese partido que ha sacado investiduras adelante gracias a los que hoy critica, que ha sacado presupuestos gracias a los que quieren separarse de España y que firmó el Pacto del Majestic para seguir mimando al niño Pujol y su gran mafia, que es lo mismo que decir su gran familia. Sin olvidar sus pactos y brindis navideños con los “filoetarras” de Bildu en El País Vasco.
Y por último, en el caso de Vox no merece la pena ni prestarles atención. Siguen culpabilizando a la sociedad de los problemas originados por los políticos donde ellos también fueron cómplices y siguen trasnochados en la España de Granada mientras los españoles necesitamos un proyecto de futuro.
Partidos que al fin y al cabo desde una u otra posición, rompen la convivencia de la sociedad, enfrentan a los territorios y golpean los pilares básicos de nuestra Democracia. Partidos que parten el país en trozos, unos separando, otros bloqueando y llevándonos a un bucle de repetición electoral y otros, robándole a sus compatriotas.
Dicho de otra forma, aquellos que ahora gritan por los vertederos que España se rompe, son los que llevan años rompiéndola, saqueándola y robándola. Generaciones que van pasando y dejando la huella que siempre existió en España desde sus orígenes como Reino: la huella de la autodestrucción, la pillería latina y la corrupción.
Sabemos que hay dos frentes en nuestro país; los que quieren romper España desde el separatismo y los que quieren romper España desde el bloqueo. Y ahí es donde no debemos permanecer más tiempo.
Un país solo se une desde el diálogo, desde la concordia y respetando la legalidad vigente. Todo lo demás es populismo barato, pero estos son los partidos que tenemos y los políticos de uno u otro espectro que los españoles hemos votado libremente. Hay un escenario roto, pero demasiados payasos queriendo pisarlo ante un público aburrido.

Feliz Año 2020!
Atte.
Román Serra

Reportaje: ¿Cuánto de caro o barato es repostar en las gasolineras de Alhaurín de la Torre?

Collage de imágenes de las gasolineras de Alhaurín de la Torre. - Fuente: Fran Zambrana.

(Francisco Javier Zambrana Durán – Alhaurín de la Torre)

Mónica tiene que repostar, como mínimo, dos veces en semana en Alhaurín de la Torre. En cada una de estas, gasta 20 euros. “Y se me acaba en nada”. Apenas le dura tres días. Todo el día bajando y subiendo desde Málaga le hace tener que volver muy a menudo a su gasolinera de confianza. Quizá ahorrar escasos céntimos por litro no sea su mayor preocupación cuando lleva prisa, pero sí a final de año cuando hace los cálculos. Cinco céntimos multiplicados por cientos son varios euros que marcan la diferencia entre quedarse junto a casa o acercarse al Arroyo de Zambrana.

Por comodidad, quizá, reposta cada mañana en el mismo punto. No compara precios, ni conoce el aspecto de la calidad del producto. Lo importante, siempre, es llegar puntual al punto al que desea acudir, porque el trabajo así lo marca. Cada mañana observa el cartel de coste de su estación de servicio de confianza, y cree que puede que siempre sea el mismo precio. Pero este cambia. Lo hace cada poco tiempo, dependiendo del día, la hora, incluso la estación en la que se encuentre. Un céntimo arriba, un céntimo abajo.

Pero Mónica no se percata. Y paga sin conocer el porqué.


¿Por qué varía el precio de la gasolina según el lugar? 

El precio de la gasolina o diésel depende en todo momento de la cantidad de aditivos que posea el producto en venta. En base a estas sustancias que ayudan a alargar la vida del vehículo en cuestión, la empresa subirá o bajará el precio de venta al público. Sin embargo, todos los carburantes están obligados a cumplir unos mínimos de calidad, independientemente del precio que decidan marcar, ya que el combustible es, en su origen, igual para todas las empresas, tal y como explica el diario Público en un reportaje publicado en mayo del 2019, y son estas las que introducen distintos componentes que ayuden a enriquecer el producto final.

Según un reportaje publicado en la sección de motor del diario ABC en abril de 2018, las marcas mantienen en secreto la fórmula utilizada para mejorar la gasolina y el diésel, y ofrecen distintas alternativas de mayor o menor precio para que la persona decida la calidad que desea en su vehículo. La diferencia entre un gasóleo de calidad y otro que no lo tenga es el número de cetano, cuyo mínimo debe ser 46. En España, todos los que se encuentran en venta superan el 51, por lo que no existe problema con el diésel que se comercializa por muy barato que sea.

Es por ello por lo que la diferencia principal en el precio del combustible radica en el número de aditivos y en el personal del que disponga el establecimiento. En Alhaurín de la Torre, según ha podido comprobar este periódico, la mayoría de las presentadas poseen personas encargadas de atender al cliente en el momento de repostar, y, a pesar de ello, el precio oscila notablemente entre una y otra.


 

Un precio distinto en cada gasolinera:

Diario Alhaurín ha comparado cinco de las principales estaciones de servicio utilizadas por los alhaurinos para efectuar una comparación de precios. Las diferencias observadas destacan, especialmente, entre dos grupos principales: las dos Shell y las otras tres gasolineras. El coste del combustible, que varía en cada una de ellas, es presentado en el siguiente gráfico interactivo en el que se pueden conocer cada uno de los precios con exactitud para comparar cuál es la más adecuada en base a la calidad que la persona interesada desee en su vehículo.

En el siguiente gráfico pueden seleccionar cada una de las gasolineras pulsando en ellas y descubrir los precios de los distintos carburantes.

 


Un precio distinto en cada Shell:

La empresa Shell posee dos gasolineras en el municipio, ambas situadas en posiciones estratégicas como Santa Clara y junto a la Avenida de Ceuta. Sin embargo, cada una posee un precio completamente distinto en cada uno de los carburantes que ofrece. Mientras que en la primera el precio del diésel puede oscilar y alcanzar los 1,259 o 1,269 euros, en la segunda se mantiene en 1,217 euros.

Junto a ello, destacan distintos precios en el resto de productos ofrecidos para repostar. En la siguiente imagen interactiva ofrecemos la posibilidad de compararlos deslizando el cursor que se sitúa en el centro del cuadro.

Shell de Avenida Ciudad de Ceuta a la izquierda, y Shell de Santa Clara a la derecha


Una brecha entre Hidrocarburos y Las Américas y BP:

La gasolinera BP es una de las que mayor cantidad de clientes registra al día. Al encontrarse en el paso del pueblo hacia la zona de Pinos de Alhaurín, aglutina gran cantidad de personas que acuden al trabajo por la mañana, que vuelven de él por la tarde, o que salen a distintos municipios en algún momento concreto del día. Paradójicamente, es la más cara de todas. La gasolina asciende hasta 1,369 euros, y llega a ser hasta 6 céntimos más cara que en E.S. Las Américas, y 5 que en Hidrocarburos Alhaurín.

El servicio es el mismo en cada una de ellas, exceptuando el de cafetería más amplio que poseen Las Américas, recientemente inaugurado hace escasos meses, e Hidrocarburos, sin embargo, el precio, que depende de la cantidad de aditivos, oscila de forma pronunciada. En la siguiente sucesión de imágenes pueden ser comparadas las cantidades y su respectivo coste.


Precios asequibles en comparación con la capital:

En cualquier caso, pese a las distintas cantidades que presentan las empresas en el municipio alhaurino, el precio sigue siendo competente. En la provincia de Málaga, según recoge en su base de datos el ‘comparador de precios y estadísticas de gasolineras’ del diario ABC, el diésel más caro de la provincia se reposta en el kilómetro 147,5 de la A-45 en CEPSA, por un precio de 1,329 euros, empatado con otras dos de la misma empresa de la AP-7B. Por otra parte, el más barato se encuentra en Petroprix (gasolinera low cost asentada en la Costa del Sol) de la Avenida Rey Juan Carlos I, con un precio de 1,127 euros.

En cuanto a la gasolina, la más cara corresponde a GALP en Carretena CN-340 Nueva Andalucía (kilómetro 173), con un precio de 1,429 euros el litro, y la más barata a SCA Virgen Oliva en Mollina, con un precio de 1,197 euros el litro.


Nota: Este diario no tiene afán alguno de patrocinar a ninguna de las empresas que han sido protagonistas, y únicamente elabora el reportaje con la intención de demostrar la diferencia de precios en cada una de las cinco estaciones de servicio que fotografió. Los datos mostrados fueron obtenidos el sábado 21 de diciembre de 2019 entre las 19:30 y las 20:30 en las gasolineras mencionadas.


Realizado por:Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana/franzambrana.com).

Fotografías de Francisco Javier Zambrana Durán. – Todos los derechos reservados.

Humor VI-36. Realidad o Interpretación

(Jmm Camniero) Humor Gráfico:

¿Qué es realidad y qué es real? ¿Y cuánta realidad de lo real captamos o sentimos o pensamos o enunciamos o creemos conocer? ¿Cuánta realidad existe detrás de la realidad que creemos entender y conocer y saber…?

12 .Humor VI-36. Realidad o Interpretación

Artículo Periodístico 1.929º: “Cuestiones sobre la autoestima, II”

(Jmm Caminero) Demasiadas veces, se estimula el amor o amar o estimar a las demás personas, pero a veces, no se enseña o se muestra que las personas también tienen que amarse a si mismas, de forma correcta, y para eso tienen que dirigir la vida y su existencia de forma adecuada, basándose en el saber ortodoxo, y en las formas prácticas de existencia correctas.

De este modo los seres humanos evitan muchos problemas a si mismos, evitan muchos problemas a los demás.

Podríamos indicar que cuando alguien comete una falta moral o ética contra otra persona, en el fondo, no solo no está estimando a la otra persona, ni respetándole sus derechos, sean estos de una materia o de otra, no está respetando su dignidad, sino tampoco se está respetando la propia, la suya propia.

– Ciertamente muchas faltas de autoestima, pueden nacer o surgir, de no entendimiento correcto de problemas externos o internos, o de sucesos que le han pasado al individuo, sea en una edad o en otra, que no haya sido capaz de entenderlos o de comprenderlos, o quizás, incluso de situaciones que no se esperaban, y por tanto, el sujeto, atraviesa momentos difíciles, en los cuales y por los cuales, no es capaz de superar esa herida, y se produce un trauma, en mayor o menor grado.

Pero toda persona, todo individuo, sea adulto o sea joven, tiene en sí mismo, lleva en si mismo, un traje por dentro y por fuera, que es diríamos de una enorme dignidad, todo sujeto, es o arrastra la dignidad humana, y como sujeto de dignidad humana, tiene derecho a una serie de deberes y de derechos inalienables. Y por tanto, siempre debe suceder, que sean cuales sus circunstancias, y pueden ser buenas o regulares o malas, él o ella, tiene el derecho y el deber de amarse a si misma de forma correcta y adecuada, en la verdad del saber ortodoxo y en el saber de la moralidad correcta.

Si además tiene una concepción religiosa-espiritual de la realidad, y de si mismo, debe saber, que tiene “un principio de inmortalidad o alma inmortal”, y por tanto, se considera hijo de Dios, y por consecuencia, tiene en sí un principio de ser, que supera todo lo creado. Es decir, el ser humano más pobre del mundo en cuanto que tiene alma es semejante e igual al ser humano más rico y poderoso del mundo.

– Que determinadas ideologías en el mundo, ya no solo que afectan a determinadas elites culturales y académicas, hayan dejado de creer que existe Dios, o que tenemos alma inmortal, o que tenemos después un Juicio Particular, y un destino de ir a una eternidad, al Lado Bueno o al Lado No-Bueno, esto ha hecho a los seres humanos no más libres, como les prometían, sino a los humanos más atados a la tierra. Es decir, les han quitado un traje en los que los seres humanos se defendían de miles de posibilidades y circunstancias negativas. Todos los humanos sabían, que cualquiera que fuese su situación existencial y vivencial, eran iguales al resto de los seres humanos, y que nadie en este mundo, poder o ideología, podrían abolirte la convicción profunda de que tenías una dignidad infinita, no igual a la de Dios, pero si semejante a la de Dios, porque eras un ser creado por Dios, sin entrar en las diversas interpretaciones de este aserto o convicción.

Sin negar que las religiones deban limar muchos aspectos, teóricos y prácticos, que tengan el deber también de adaptarse sus principios, o al menos algunos, al descubrimiento ortodoxo que la humanidad ya ha realizado en muchos campos, sin negar esto, el abolir las religiones o el sentimiento o concepción religiosa o de Dios, como algunas ideologías han pretendido y han conseguido en parte, no han hecho a los humanos más libres, sino todo lo contrario. Es decir, han quitado a los humanes un traje enorme de poder, el sentirse a si mismos, que incluso en ese día les haya sucedido enormes desgracias, personales o sociales o económicas, todavía seguían siendo hijos de Dios, y tenían el derecho de levantarse y de ponerse de pie.

– Por tanto hay que buscar los parámetros e ideas y conceptos y prácticas que incentivan de forma correcta y adecuada una justa autoestima, porque de una correcta autoestima del individuo, es la fuente esencial del desarrollo de esa persona, de los grupos en los que participa y entidades, de la sociedad y del Estado. Y de no tener una correcta autoestima surgen y nacen multitud de males en esa persona y en la sociedad. Al final, caer en la ebriedad, que es siempre el caso que pongo, no demuestra, entre otras muchas cosas, una falta correcta de autoestima… y lo mismo en cientos de temas o cuestiones…

– ¿Hay que preguntarse, si una correcta o adecuada o más verdadera ética y moral, personal e individual, ayuda a tener una autoestima más correcta? ¿Y que una ética o moralidad más correcta, hacia si mismo y hacia los demás, ayuda a que los demás tengan una autoestima más correcta…?

¿Hay que indicar y preguntarse, si una moral o ética, incorrecta o más incorrecta a nivel teórico, y, o más incorrecta a nivel práctica, acarrea muchos problemas, pero entre otros, menos autoestima hacia si mismo, menos estima hacia otras personas, menos autoestima de otras personas consigo misma…?

¿Quizás, conceptos más adecuados y verídicos y demostrables y verdaderos sobre un grado mayor de verdad y bondad a y en todos los sentidos, también moral, y también, en multitud de temas o cuestiones, no solo ayuda, a hacer un mundo mejor, cada uno en sus respectivos campos, privados o públicos, sociales o económicos o familiares, sino que aumenta en nosotros, una correcta y mejor autoestima, y también contribuimos en los otros, que aumente dicha realidad y entidad y concepción…?

¡Al final, que gana usted, con producir en otros baja autoestima, quién sabe, aunque sea por egoísmo, en que le puede ayudar la otra persona, en el futuro, y con más y mejor autoestima de ella misma, hacia si misma, podrá ayudarse a si misma mejor, y a usted también, directa o indirectamente…! ¿El concepto de la exagerada y enorme competitividad entre personas y entidades sociales, están en muchos sentidos, siendo perniciosas para individuos, grupos, colectivos, sociedades, culturas, Estados…? ¡Paz y bien…!

http://twitter.com/jmmcaminero         © jmm caminero (24 septiembre 2018-27 diciembre 2019 cr).

Fin artículo 1.929º: “Cuestiones sobre la autoestima, II”.

*

Alhaurín 2019: Los hechos que marcaron un año para la historia

Collage con imágenes propias elaborado por Diario Alhaurín.

(Francisco Javier Zambrana Durán – Alhaurín de la Torre)

“Las opiniones son libres. Los hechos, sagrados”. El 2019 ha dejado tras de sí cientos de hechos y miles de opiniones que desde Diario Alhaurín repasamos en este especial de fin de año en el que se plasman los puntos más relevantes y destacados de la actividad política, deportiva y cultural del municipio de Alhaurín de la Torre. Desde unas elecciones que marcaron un antes y un después en la localidad hasta los campeonatos mundiales y las representaciones culturales de aquellas personas que contribuyen a internacionalizar la zona.

Para ello, adjuntamos los artículos publicados en el medio y facilitamos mediante material gráfico y escrito resúmenes para que el lector pueda acceder con mayor facilidad al contenido.


Hechos políticos:

“En un estado verdaderamente libre, el pensamiento y la palabra deben ser libres”, Suetonio

La campaña política que creó el ‘efecto máquina’:

La campaña política de estos comicios estuvo determinada por las intervenciones públicas de los líderes de los distintos partidos. Desde el final de las elecciones del 28 de abril, la línea de las formaciones comenzó a definirse ligeramente, pero no se convirtió en una realidad absoluta hasta dos semanas antes de los resultados. Desde Diario Alhaurín preparamos un especial de entrevistas en el que les dimos voz a todas las fuerzas que decidieron explicar su programa (todas exceptuando a VOX, que no concertó cita con el diario pese a la insistencia). Las preguntas fueron propuestas por parte de los miembros del periódico y documentadas durante semanas, para poder informar a los habitantes de Alhaurín de la Torre de los errores y los aciertos de quienes iban a representarles durante los siguientes cuatro años.

            Con motivo de la campaña y de las múltiples entrevistas, así como del trabajo de transcripción, Francisco Javier Zambrana Durán recogió en un libro todo lo ocurrido durante aquellas dos semanas en el que se desvela el trabajo que existió detrás de cada entrevista.

Descargue en formato PDF el libro en el siguiente enlace.

Joaquín Villanova renueva su alcaldía y Electores cesa su actividad:

El resultado de las elecciones determinó el devenir de las formaciones políticas municipales. Principalmente, dos fuerzas fueron perjudicadas y una beneficiada. Electores fue el partido en último lugar de la lista con un total de 606 votos, el 3,57% de los votantes, y VOX el penúltimo, con 730, representando al 4,31%. El mejor de los resultados lo obtuvo el Partido Popular de Joaquín Villanova, para renovar el mandato con 12 concejales. Hasta 8.769 alhaurinos optaron por la opción del partido en el poder, dejando en segundo lugar al PSOE con 3.664 votos.

            Según confirmaron a este diario fuentes de la dirección de Electores, el partido ha decidido cesar gran parte de su actividad por el momento, y se replanteará su futuro de cara a los siguientes comicios.

Lea aquí nuestra crónica de la noche de las elecciones: https://www.alhaurindelatorre.com/y-gano/.

El IBI sube un 7% en el 2019:

El 24 de octubre, el Partido Popular aprobó una de sus medidas de mayor polémica: la subida del IBI un 7% hasta elevarlo al 0,595%. Dicha modificación en los impuestos se unió a la “revisión” de la tasa de cementerio y de la tasa por utilización privativa o aprovechamiento especial del dominio público local, la primera de ellas justificada por parte del Ayuntamiento como forma de “financiación de las diferentes inversiones realizadas en el recinto durante los últimos años”.

            Las “actualizaciones”, que se traducen en más capital que la ciudadanía debe abonar, se debieron principalmente al deseo del órgano municipal de mantener “la excelencia en los servicios públicos”.

Lea aquí la información publicada por nuestro diario el 25 de octubre: https://www.alhaurindelatorre.com/el-ibi-sube-un-10-y-el-impuesto-de-carruajes-se-suprime-en-vehiculos-historicos-y-de-discapacitados/.

VOX gana en Alhaurín de la Torre el 10N:

La noche del 10 de noviembre VOX consiguió alzarse como líder en el municipio malagueño, llegando a sumar hasta 5.064 votos, 22 más que el PSOE. El partido de extrema derecha representó a Alhaurín de la Torre en unas elecciones nacionales que estuvieron marcadas por la estrategia del Partido Popular. La formación de Joaquín Villanova no consiguió igualar sus votos de las elecciones municipales, y acabó con un total de 4.493 votos menos.

            Diario Alhaurín estuvo presente en la sede del PP en Avenida Andalucía para preguntar al portavoz aquella noche, Elías Bendodo, y explicar a los lectores cómo se habían dado los resultados y las enormes diferencias con respecto a los comicios de mayo.

Lea aquí la información de análisis de las elecciones del 10 de noviembre: https://www.alhaurindelatorre.com/vox-gana-pp-pierde/.

La Fundación Las Canteras cierra tras 12 años de actividad:

La Fundación Las Canteras terminó su actividad el pasado mes después de que fuera constituida tras el Plan de Restauración aprobado en pleno y ratificado por la Junta de Andalucía el 7 de enero de 2007. Esta Fundación recibió desde su creación 300.000 euros anuales por parte del Ayuntamiento de Alhaurín de la Torre, y, según su informe de creación, 900.000 por parte de los canteros. Tal y como confirman los últimos datos publicados en su extinta página web y recuperados por Diario Alhaurín, que corresponden a 2012, gran parte de estos recursos fueron destinados a “actividades culturales, sociales, becas y estudios o actividades de mujeres y mayores” en calidad se subvenciones.

Captura de la web extinta de la www.fundacioncanteras.com. 

            La Fundación fue privatizada a partir de entonces, y sus declaraciones, reclamadas por la PDSS desde hace años, no han sido otorgadas por parte de ningún miembro del órgano municipal, según explica su actual presidente Eduardo Sáez. Desde su privatización, el Ayuntamiento ha continuado destinando los 300.000 euros anuales que, a través de la Fundación, financiaban actividades deportivas (un ejemplo de ello es la Travesía Medioambiental de Jabalcuza-Jarapalos a la que se le cedían vehículos para los avituallamientos, según ha podido comprobar la redacción del diario) e incluso asociaciones varias y medios de comunicación.


Hechos deportivos:

“Para tener éxito primero tenemos que creer que podemos tenerlo”, Mireia Belmonte

Alhaurín de la Torre posee más de 70 modalidades deportivas, de las cuales, gran cantidad de sus participantes figuran entre las élites nacionales e internacionales. Desde Diario Alhaurín hemos querido homenajear a aquellas y aquellos deportistas que han conseguido hacerse con la victoria en distintas competiciones y que han sido publicadas en nuestro medio con esta carta de presentación de cada una de ellas.

Además de ello, el 2019 ha quedado marcado por la cantidad de celebraciones deportivas que ha aglutinado el municipio alhaurino desde el comienzo del año hasta su final. Las principales competiciones que han tenido lugar destacan especialmente por su afluencia de público y por su repercusión a nivel nacional e internacional. Como cada año, estas se repiten y continúan situándose a la cabeza para toda aficionada y aficionado al deporte.

Media Maratón de Alhaurín de la Torre:

La tradicional carrera de 21 kilómetros organizada por el Club Deportivo Alpino Jarapalos vivió su última edición en el asfalto a primeros de enero del 2019. El evento, que estuvo dividido en cinco distancias (10, 5, 1,5 y 0,4 kilómetros), se despidió de la avenida principal de Alhaurín de la Torre con más de 700 personas que tomaron sus calles. La próxima edición, que tendrá lugar en tres semanas, el 12 de enero, será inaugurado el nuevo recorrido por la sierra de Jarapalos.

Lea aquí la crónica de la prueba: https://www.alhaurindelatorre.com/proto-y-carnevali-conquistan-el-paraiso-de-la-media-maraton/.

Campeonato de España de Radiocontrol:

Otro de los primeros eventos de este 2019 fue la celebración del campeonato nacional de radiocontrol en el circuito municipal. El alhaurino Alejandro Pérez consiguió hacerse con el quinto puesto en esta cuarta prueba del evento español correspondiente a la temporada 2018.

Lea aquí la noticia: https://www.alhaurindelatorre.com/alhaurin-de-la-torre-cerro-con-enorme-exito-el-campeonato-de-espana-de-radiocontrol/.

Travesía Jabalcuza-Jarapalos:

El primer fin de semana de febrero, Alhaurín de la Torre acogió nuevamente una de las travesías de mayor importancia de la geografía andaluza. Cientos de marchadores de toda la comunidad autónoma se desplazaron hasta el municipio para disfrutar de 43 kilómetros con más de 2000 metros de desnivel positivo o de una intensa subida de 27,5 kilómetros en la distancia más corta. El día de fuertes vientos fue superado tras 14 horas en la sierra alhaurina que fueron coordinadas por el Club Deportivo Alpino Jarapalos.

Lea aquí la crónica de la travesía: https://www.alhaurindelatorre.com/travesia-jabalcuza-2019-escribiendo-historias-sobre-el-lienzo-de-la-montana/.

Llegada de la Vuelta a Andalucía:

La competición ciclista de Andalucía conoció su etapa final en la localidad a finales de febrero. Cientos de aficionados a la disciplina de las dos ruedas se acercaron para disfrutar del último de los sprints en un evento que ambientó el municipio durante todo el día con celebraciones, puestos de venta de equipaciones y la posibilidad de conocer a los representantes de los equipos profesionales. El próximo 19 de febrero de 2020, Alhaurín de la Torre acogerá de nuevo una etapa de este evento. En esta ocasión, será el comienzo de la competición, según confirmó este diario el 12 de noviembre de 2019.

Lea aquí la crónica de la llegada: https://www.alhaurindelatorre.com/trentin-fuglsang-alhaurin/.

Maratón Alpino Jarapalos:

A comienzos de noviembre, Alhaurín de la Torre volvió a ser capital del trail en España. Gemma Arenas y Juan Jesús Bravo Luna dominaron en una prueba de 43,5 kilómetros que se ha convertido ya en una de las principales maratones de montaña. Jarapalos consiguió vender sus dorsales en apenas días durante los meses de verano y realizó una de las carreras más destacadas de Andalucía gracias al exhaustivo trabajo organizativo por parte del Club Jarapalos Trail.

Lea aquí la noticia de la carrera: https://www.alhaurindelatorre.com/juan-jesus-bravo-y-gema-arena-repiten-victoria-en-el-maraton-alpino-de-jarapalos/.


Hechos culturales:

“Pies, para qué los quiero, si tengo alas para volar”, frida Kahlo

Prudencio Ruiz destacó en mayo de 2018 que los pilares fundamentales sobre los que se constituía Alhaurín de la Torre eran la Cultura y el Deporte. Esta ha sido su base desde la constitución del nuevo gobierno del Partido Popular, y su apuesta más clara. Por ello, desde nuestro medio, hemos apostado por ello desde las primeras publicaciones, trayendo un resumen semanal que de voz a los colectivos de la localidad alhaurina. De cara al cierre de este año 2019, Diario Alhaurín ha clasificado los cinco momentos más destacados según el lugar en el que se celebraron. La gran cantidad de eventos que tienen lugar en el municipio malagueño cada fin de semana se encuentran resumidos en nuestra sección de Cultura.

Junto a ello, y debido al ejemplo de ciudadanía que representan, el periódico ha representado en las siguientes cartas de presentación a las personas que con sus hitos o publicaciones personales contribuyeron a difundir la cultura del municipio. El primero de los puestos, como homenaje a su desempeño como folclorista, ha sido para Antonio Sáez López, fallecido a principios de diciembre de este año.


Nota: Agradecemos a nuestros lectores por apoyar las iniciativas periodísticas neutrales y que no favorezcan a un solo grupo o ideología. Desde este diario buscamos la pluralidad informativa y el representar a cada uno de los colectivos sociales, deportivos y políticos del municipio, porque solo una sociedad informada sobre los matices será capaz de comprender las cuestiones generales y vivir en una democracia plena.


Un resumen realizado por: Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana).