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alhaurin de la torre
martes, 18 junio, 19

Ascensión al Mulhacén desde Hoya del Portillo en verano

(Francisco Javier Zambrana Durán – Club Deportivo Alpino Jarapalos)

Desde Alhaurín de la Torre la expedición parte a las 6:00 de la mañana. El camino hasta Granada transcurre durante dos horas por autovía, sin problema alguno a la hora de circular y con una iluminación adecuada. Dado que son horas tan tempranas en el día, el clima es el más adecuado. A la llegada a Vélez de Benaudalla existe un desvío hacia Capileira, que transcurre por una carretera de montaña no demasiado transitada a esas horas, pero por la que hay que extremar la precaución.

El lugar de desayuno puede ser este, ya que en torno a las 8 de la mañana podemos haber alcanzado el destino. A partir de entonces el recorrido tiene lugar por un tramo de carretera de montaña asfaltado, por el que llegaremos hasta otro no asfaltado. Este ha sido reformado durante el pasado lustro, y su tránsito es sencillo y poco problemático. El único inconveniente es el autobús que llega hasta las zonas más altas, el cual puede frenar la trayectoria. Generalmente, este nos cederá el paso para que lo adelantemos.

El recorrido comienza en el final del tramo de vehículos no autorizados a las 9:15. Existe una zona perfectamente habilitada para el aparcamiento, un Área Recreativa llamada Hoya del Portillo, hasta la que se accede fácilmente. Desde allí, existe la opción de ascender por el camino del sendero (recomendado para ciclistas hasta el tramo en el que se puede ascender con bicicletas), o por el camino del pinar, situado a la izquierda del puesto de guardia.

Los primeros kilómetros tienen lugar por la zona de los pinos, donde se pueden observar todo tipo de paisajes, y donde la sombra nos cubre por completo. En un kilómetro aproximadamente existe un mirador en el que se podrán observar varias de las cumbres, aunque un par más hacia delante, siguiendo ya el sendero por el que transita el bus (uno mucho más amplio), se podrá encontrar un mirador con indicaciones. La ruta sigue su tránsito por este sendero, hasta llegar a una indicación del Refugio de Poqueira en la parte izquierda, por donde no debemos continuar, ya que el acceso al Mulhacén desde esa cara es más duro, pero por donde sí podríamos llegar al Veleta.

            Al cabo de una serie de kilómetros más, encontramos un mirador que se enfoca hacia dos neveros a ambos lados, y desde el cual se podrá observar ligeramente el pueblo de Trevélez. Cerca de este punto termina la ruta ciclista, una medida que se adoptó hace varios años para prevenir los accidentes en la montaña. Se encuentra indicada la distancia desde ese punto hacia el pueblo en cuestión. El problema con el que podemos encontrarnos es que perdamos nuestra ruta hacia el Mulhacén, pero para ello existen indicaciones rudimentarias creadas por los montañistas. Estas son pequeños monolitos creados a base de piedras montadas una encima de la otra, que, si las continuamos, nos permitirán alcanzar nuestro destino. Cuanto más cerca estemos del objetivo, mayor cantidad de señales encontraremos.

Igualmente, existe un desvío marcado en una piedra en la entrada al Falso Mulhacén. Es preciso destacar que este se encuentra delante del Mulhacén, y que, pese a contar con un monolito similar al que tiene la cumbre de la Península, no es la cima. En este desvío debemos continuar hacia la izquierda, ya que hacia la derecha continuaremos hacia otro lugar. A partir de entonces la subida se hace mucho más pronunciada y podemos empezar a sentir ciertos mareos a partir de los 2400 metros, relacionados con la falta de oxígeno por el MAM (Mal Agudo de Montaña). En caso de que no nos encontremos adecuadamente, lo más recomendable es volver al punto de partida y retornar a casa, ya que, conforme más se avanza, peor es el regreso y aún peores las consecuencias. El consejo principal es ascender de manera lenta, y controlando siempre pulsaciones y sensación de hambre o sed, ya que la falta de apetito puede ser un síntoma de ello.

Una vez que ascendemos por un sendero no demasiado marcado y por el que tenemos que ir guiados por otros aventureros o grupos de piedras, dejaremos detrás el Falso Mulhacén. Al cabo de medio kilómetro, con una pendiente un tanto pronunciada, podremos ver la cumbre del Mulhacén y llegar a ella en cuestión de minutos. La expedición consigue la cima a las 13:45. Arriba es recomendable estar unos 15-20 minutos, no demasiado si no nos encontramos demasiado bien. Es oportuno aprovechar para comer y para coger fuerzas para el descenso, que puede ser duro si no se portan bastones.

El descenso propuesto baja por la cara de la derecha (viéndose desde la cima). Podremos observar la Caldera, donde hay una laguna con nieve y un refugio libre y gratuito que supera los 3000 metros de altitud. La expedición tomó un desvío hacia este lugar para observar la laguna y el paisaje, el cual no tiene desperdicio alguno. Se puede continuar por la parte baja del refugio y seguir el camino, disfrutando de pequeños prados con yacimientos de agua.

            De nuevo, volvemos a guiarnos por las piedras apiladas, las cuales nos conducirán hacia varios yacimientos de agua y hacia un camino en el que bordearemos estos arroyos. Es recomendable refrescarse, aunque no abusar en exceso de la ingesta de esta agua, ya que puede tener restos de heces de cabra o vacas, habituales en la zona. En este camino es necesario el uso de bastones de senderismo, para evitar así apoyos bruscos con nuestra pierna de apoyo que pueden causarnos inflamaciones en los ligamentos de la rodilla. El paisaje es completamente fresco y se encuentra verde al completo, así como con pequeñas mariposas moradas que nos hacen transportarnos a otra época distinta a la actual. Descenderemos en torno a 500 metros de esta forma.

Al terminar este camino, continuamos por un sendero poco marcado. Esta bajada propuesta nos llevará hacia el Refugio de Poqueira, uno que posee una de las mejores vistas de Sierra Nevada. La distancia se hace dura por el descenso anterior, pero en este refugio podremos tomar algún tentempié en la cantina o disfrutar de un baño de agua caliente por un módico precio de 2 euros. Para federados en montaña, la estancia es menos costosa, por lo que se recomienda portar la licencia por si existe una emergencia y deben quedarse en el refugio.

Desde este lugar, nos resta en torno a 9 kilómetros hasta nuestro punto de partida. Desde Poqueira salimos hacia un sendero en el que podemos disfrutar de más yacimientos de agua y de vistas sin desperdicio. Durante unos 3 kilómetros el camino es perfecto para caminar, y no posee ninguna zona de nivel técnico como las anteriores descritas. Llegaremos a un punto en el que podremos ver una señal hacia Hoya del Portillo, una de las pocas que existen en Sierra Nevada, ya que la señalización no es común en la zona. La vuelta se hace bastante dura, sobre todo porque tiene lugar por un sendero de dos sentidos, separados ambos por plantas de la zona, que no varía en un tramo de unos 3 kilómetros. Este tramo nos conduce hacia la zona de los pinos desde la que partimos.

            Cuando termine este recorrido y resten 3 kilómetros para llegar, podremos descansar en una zona llana en la que hay piedras de tamaño considerable para tomar asiento. La expedición llegó a este punto en torno a las 18:45. El resto del camino se limita a seguir la zona de los pinos y a guiarse por las indicaciones de dos líneas (blancas y amarillas) que nos dirigirán hacia el aparcamiento. No hay pérdida alguna hacia el lugar, aunque sí puede ser que nos desviemos hacia el camino por el que comenzamos sin causar más mal que dar la vuelta.

Al llegar al coche es importante hidratarse e ingerir algo de alimento para la vuelta. El camino es el mismo que el de ida, pero se puede atajar por la zona de Órgiva para salir a la autovía dirección Motril. Unos kilómetros más adelante, la señalización nos dirigirá a Málaga.


Recomendaciones personales

  • Se recomienda preparación adecuada o aclimatación previa

Según lo que hemos podido comprobar, la preparación que se necesita para esta ruta es media-alta. Los dos que la realizamos somos corredores de asfalto y montaña de media y larga distancia, y la parte final llegó a ser un poco dura. Es por ello por lo que bajo ningún concepto se recomienda realizar esta ascensión sin experiencia previa, y se recomienda preparación previa con ascensiones de un desnivel cercano a los 900-1300 metros positivos. Esta alcanza los 1800, y hay que tenerlo presente.

  • Se recomienda llevar calzado de montaña, apósitos y calcetines de repuesto.

Es importante portar tiritas y esparadrapos para poder realizar curas de ampollas, rozaduras, etc. También es oportuno llevar otros calcetines de repuesto por si nos producen rozamiento. Los más recomendables para esta expedición son los de Ultra Trail. El calzado debe ser uno de Trail Running o de senderismo, pero con una suela resistente y que sea cómodo. Preferiblemente, debe agarrar los tobillos para evitar torsiones inadecuadas en la bajada.

  • Se recomienda llevar bastones para la bajada.

En nuestro caso no llevamos y nos causó varios problemas, no porque el terreno fuera técnico, sino por el impacto de la pierna de apoyo. Las rodillas sufrieron en exceso.

  • Se recomienda llevar litro y medio de agua.

Siempre es recomendable llevar agua de más, y con litro y medio tendremos suficiente para las 9-10 horas de expedición. Lo recomendable es portar un bidón de medio litro de bicicleta con un soporte en la cintura (se puede adquirir en tiendas deportivas) y una cantimplora de 1 litro en la mochila.

  • Se recomienda llevar nevera para el coche.

En el coche se puede dejar una nevera con hielo, fruta, agua, comida, etc. A la llegada, se agradecerá que esta esté presente.

  • Se recomienda llevar comida ligera: fruta, bocadillos y barritas energéticas.

La fruta nos ayuda a mantenernos con un ritmo de ingesta adecuado y disminuye el mal de altura. Debemos desayunar fuertemente y comer cada dos o tres horas algún bocadillo. En caso de que tengamos más hambre entre ese período de tiempo, siempre es recomendable comer barritas energéticas para no cargarnos demasiado.


Ruta tomada de: https://es.wikiloc.com/rutas-senderismo/mulhacen-desde-la-hoya-del-portillo-7295579


Una expedición de Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana y Francisco Javier Zambrana Durán). Encuentra aquí su blog: La Columna de Fran.

Poesias al Cristo de la Vera Cruz y a la Virgen de la Soledad

veracr

(Esperanza Mena)

CRISTO CONDENADO A LA VERACRUZ

 

Un año más, estoy  en tu presencia;

un año mas, mi Cristo condenado,

te estoy acompañando en tu calvario

porque sé que fue la culpa mi pecado,

 

que tus manos en la cruz estén clavadas

que  tu cuerpo exhausto lo han dejado,

tu cabeza coronada está de espinas …

y tu costado por lanza traspasado.

 

¡Quiero llorar con lágrimas amargas!

y mi llanto sea un río sobre el suelo

a ver si, al verlo  tú, te compadeces,

y me llevas a tu cielo si me muero.

 

Igual que prometiste al ladrón

y lo llevaste contigo al paraíso

yo quisiera, Señor, que me llevaras

a ese cielo que nunca he conocido.

 

Señor de la Veracruz,

mi Cristo más venerado,

mírame desde tu cruz

y perdona mis pecados.

 

Bendice con tu clemencia

a este pueblo que te adora

y a los bravos legionarios

que con su guardia te honran.

 

MARIA EN SU SOLEDAD

 

¿Qué sol escaló tu linda estrella?

¿En qué cielo tu hermosura besó

para copiar tu cara que es tan bella?

 

Como nácar es tu tez, linda azucena,

tan bella como rosa con rocío,

tus ojos que nos hablan de esa pena.

 

Soledad en ellos se refleja;

la tristeza se nota en tu semblante

y tus labios no dan ninguna queja.

 

Atraviesa tu pecho aguda espada

que nos habla de tu pena, oh Dolorosa,

aprendemos a leer en tu mirada

la resignada lección tan primorosa.

 

Dolorosa te llaman tus devotos

y sin duda la pena te acompaña

eres madre de un Dios crucificado

el hijo que llevaste en tus entrañas.

 

Yo quisiera mi madre dolorosa

quitarte esa pena que te ahoga;

como madre que soy, muy bien te entiendo

y no sé cómo ayudarte, mi Señora.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Felicidades a ritmo de tiza y carbón

corazon de tizaHoy quiero felicitar públicamente a todo un ejemplo de superación, a una persona que tiene el corazón tan grande que de tanto agrandarse, casi no le cabe en la caja torácica, no se si eso influye en la perdida de su preciado, o no, cuello cabelludo, al igual que yo gano pero sospechosamente se torna de color de tiza..  del color de esa tiza que seguro un día uso nuestro anfitrión para hacer de las suyas plasmando en la pizarra a algunos de sus profesores, dibujándolo con particular resalto esas orejas, nariz o verruga delatadora, cualquier desperfecto era lo contrario para que el hiciera de una cara, una caricatura. Pero este amigo, no solo hace caricatura con tiza o carboncillo, este amigo hace caricatura a la vida y la vida le sonríe, pese a sus adversidades, no deja de ser el animador de las fiestas, y por muchos años lo quiero ver así, poniendo los bocadillos donde debe ser, en las viñetas, por ello, por estar presente aquí, en nuestro diario, asomándose como avispa con el aguijón cargado para dejarnos uno de sus maravillosos dibujos, y sobre todo, por se gran padre, gran hijo, hermano y amigo, Felicidades, LauroToons!!!! 😀

De Podemos Alhaurín a Las Cortes sin pisar una barriada

Se ha visto claramente la vocación por su pueblo de los miembros de Círculo de Alhaurín de la Torre. Después de dos años y medio de militancia sin trabajo conocido, van tres miembros y se marchan a las listas para optar por el Congreso y el Senado.

Así se explica el poco ardor político local (o ninguno), la falta total y absoluta de interés por el lugar y la circunscripción territorial a la que pertenecen ellos y su “organismo (inerte)”.

Según la información publicada en el “Diario Sur”, “Entre los aspirantes a ocupar un puesto en la lista al Congreso y a la espera de que mañana, día 13, se publiquen las candidaturas definitivas tras comprobarse los avales presentados, aparecen dos candidatas por la provincia: Isabel Reyes, técnica en Turismo de 40 años, integrante de la dirección andaluza de Podemos y alineada en el sector crítico con Teresa Rodríguez; y Francisca Pascual Aranda, perito judicial de 48 años natura de Alhaurín de la Torre. Podemos establece una circunscripción estatal y en función de las votaciones y de la provincia por la que se presenten se van configurando la lista a la Cámara Baja.” […] Para el Senado, los aspirantes son cinco: la especialista en Derechos Humanos Aydé Salomón; el jubilado Francisco López Baena…” etc.

Es decir, que “casualmente”, tres de los miembros del Círculo (pongo los nombres porque han sido publicados en el Diario Sur), Francisca Pascual Aranda, Aydé Salomón y Francisco López Baena, han sido seleccionados….¿A que no te suenan o no les conoces? Normal, es porque Alhaurín no es lo suyo. Ni el trabajo local ha sido por lo que se han caracterizado. Ni por ningún tipo de trabajo militante relacionado con el pueblo, más allá de lo que se les ha enviado desde arriba para repetir como papagayos.

No se puede llegar más lejos con menos esfuerzo militante. Enhorabuena por vuestro salto del trampolín alhaurino, lo habéis aprovechado bien. Ya vemos los que somos de aquí que, de importar poco, alhaurín ha pasado a importar NADA. De ahí se entiende todo, o no se entiende nada. Según se mire, ya que la apuesta cero por nuestra tierra ha sido una inversión para salir fuera, que no es que sea ilegítimo pero, al menos con algo de trabajo en la mochila para disimular ¡hombre! Tenéis el peso polítco de una ameba.

¿Qué mérito entonces han tenido en su haber para estar en las listas que aspiran al Congreso y Senado? Ser “Pablistas” en un medioambiente “Teresista” y punto. No busquéis más, no hay. Lo malo de ésto es que no salgan elegidos, porque volverán aquí.

Alhaurino de Barriada. “De Viñagrande, ande o no ande.”

Criador de bisontes blancos y cuatrero de El Romeral.

Personajes alhaurinos: Mónika Rabassa

2742a(Susana López Chicón) Me recibe en su maravillosa casa rodeada de esculturas del que fuera su marido Manuel Marín, sentadas frente a unas tazas de té verde y oliendo a especias Monika Rabassa resulta una atractiva mujer, apasionada por la cocina en la que siempre prepara recetas con sabor tropical como lo es el país donde nació.

Con ese acentito candente y musical, no hay más que conocerla para saber que es una persona puramente intuitiva, impulsiva, visionaria, inventiva e individualista. De temperamento latino ha tenido que hacer frente a momentos duros de su vida, pero ha tenido la suficiente capacidad de salir adelante.  Se puede decir que aunque Manuel Marín era ya un escultor conocido en otros países, ella ha sido la impulsora de hacerlo más famoso enseñando sus obras en distintas galerías a lo largo de muchos países.

En Alhaurín de la Torre, su lugar de residencia hay varias de estas esculturas móviles repartidas en distintas rotondas. Aún así, como suele ocurrir es más conocido fuera de España a pesar del maravilloso colorido de estos móviles que al viento van tomando diferentes formas y figuras según sean empujados por el viento.

No es raro verla embalando esculturas con destino a diferentes Galerías de Estados Unidos, Francia, Amsterdan, Noruega, etc. mientras sus inseparables Bobo y Chocolate aguardan a sus pies una caricia de su dueña que deja la tarea para lanzarles una pelota o una caricia. Y es que Monika es tremendamente amante de los animales a los que cuida incluso fuera de sus dominios, llevándoles comida o dejándoles un platito de agua. Ella sabe que son los más leales y los que siempre estuvieron a su lado en las duras y en las maduras y ahora que sus hijos son dueños de su vida en otros países, son ellos quienes le otorgan el mayor de los cariños y la más cordial y cariñosa acogida.

No hay más que tomarse un tiempo charlando con ella, para saber que posee las mejores cualidades y un corazón grande y de colores como esas esculturas que giran a su lado.

Esculturas Móviles Manuel Marin

 

GETSEMANI “LA HORA SANTA”

Este artículo, y en estas fechas, pretende ser un análisis de uno de los misterios más profundos del cristianismo, quizás el más profundo, teológicamente y humanamente hablando; y una prueba de la fe y del amor del cristiano. Y  para los no creyentes, un desafío a la inteligencia, una locura; pero que aun así, tiene el atractivo de las locuras de amor, que no pueden negar a nivel humano e histórico. Porque aún, en nuestros días, y en esta Semana Santa, nos lo está confirmando. Perdón por lo extensísimo de este texto que sobrepasa lo que corresponde, creo yo, al de un artículo y en contraste con la relativa cortedad de mis artículos anteriores. Soy consciente de que algunos no querrán leerlo e, incluso, lo juzgarán pretensioso y exagerado; y los excuso y comprendo, y tal vez lleven razón. Pero otros comprenderán que parecía necesario, pues esta escena de Getsemaní no hay extensión suficiente que pueda  abarcarlo. Queda, no obstante, la autorizada decisión del director de este periódico y la libertad de leerlo o no de los lectores. Y en esta precisa noche en que ocurrió esta misteriosa escena, he querido ofrecerla, por si quieren, sobre todo a los que sé que pasarán esta noche del Jueves Santo en la acostumbrada Hora Santa junto al Sagrario, para imaginar esa escena, meditarla y acompañar, a través del tiempo y del espacio,  a Jesús en la oración y agonía del Huerto de los Olivos, cosa posible, realmente, para Dios y nosotros, ya que El nos tenía presentes en ese momento.
“En algunos códices antiguos llegaron a suprimir  este pasaje del Evangelio porque, tanto las palabras de Jesús como su comportamiento, parecían evidenciar una naturaleza y una personalidad puramente humanas. En la lógica humana no cabe presentar a un hombre-dios con estas debilidades y miserias, si se quiere que creamos en él. Pero la lógica divina sigue distintos y contrarios caminos. Se siguió narrando esta escena por lo que no hay intención de engaño. Así, realmente Dios se identificó con el dolor humano. Con el amor humano que no puede ir separado del dolor. ”Misterio de dolor, misterio de amor” se llama a la cruz y Pasión del Señor. Tan desconcertante era y tan abismal el contraste entre las palabras y actitud de Jesús en esta escena del huerto y las  palabras y conducta habituales del Mesías, plenas de seguridad y alegre confianza en sí mismo y de firme decisión  en la aceptación de su destino; duro e implacable en sus enfrentamientos con la hipocresía farisaica, exigente en su seguimiento hasta pedir negarse a sí mismo y tomar cada uno su cruz. El contraste era tan grande con la escena del huerto, en la que se muestra débil, indeciso, hasta parece ignorar si es posible  que pueda pasar su cáliz sin beberlo, él, que conoce su destino, que “está triste hasta la muerte”, suda sangre en su lucha  interior por aceptar ya, de inmediato,  la voluntad del Padre, a la que parece oponerse su voluntad humana, busca la compañía y el calor de los amigos, él, que tantas noches se pasó solo orando…; y con dulce y triste ironía, reclama: “Simón ¿duermes?¿No has podido velar ni siquiera una hora conmigo? Y en esta Hora Santa sí podemos nosotros corresponder, de verdad, a su necesidad de amor y compañía humana, por ser hombre también, como dije, a través del tiempo y del espacio, aquí, junto al Sagrario.
Sabemos que las palabras: “¡Dios mío, Dios mío! ¿Por qué me has abandonado?” es el comienzo del salmo 22, en el que continúa el salmista reflejando, con todo detalle, siglos antes,  asombrosamente, todo lo que le ocurre en la Pasión.
Estas, y otras palabras, las dijo Jesús “para que se cumplieran las Escrituras”, y porque se estaban cumpliendo. Es decir, fueron dichas para nosotros. Pero las palabras y escena del huerto  son tan distintas y tan personales e íntimas, están llenas de tanta soledad, ocurren las cosas tan para él solo, y se ve tan solo y, al parecer, abandonado del Padre y, realmente, de los que decían que darían su vida por él, que no parecen reflejar ningún salmo, ni vaya dirigido a nosotros.
Santa Teresa de Jesús, dice, en cambio, que fue por nosotros, porque él era la misma fortaleza, para ejemplo nuestro. De su intensa oración y de su amor y libertad, porque era libre y podía rechazar el cáliz y no quiso, sacó fuerzas para aceptar la voluntad del Padre y enfrentarse a la turba, con tal decisión, que retrocedieron, atropellándose y cayendo en tierra, impresionados por la firmeza de su gesto y palabras, al decirles: “¿A quién buscáis?…¡Yo soy!” Tan importante era su libre decisión, que la misma Redención por la cruz dependía de ella. De ahí que, esta escena de Getsemaní, es, de hecho, la más esencial y decisiva de la vida de Cristo.
Toda esta escena del Huerto creo que no tiene como fin primordial y esencial nuestro ejemplo, sino la actitud y relación directa con el Padre, como en el seno de la Trinidad, en sus planes de manifestación y comunicación de su bondad y de redención humana y, consiguientemente, nuestro ejemplo de cómo orar y aceptar la voluntad  de Dios en todo momento, pero, especialmente, en los que se decide nuestro destino, decisión que, normalmente, se va fraguando en los pequeños actos de aceptación diaria.
Jesús, sensible como nadie al dolor humano (lloró por Lázaro y por su patria; a la viuda de Naim le dijo: “No llores”, tierno con los niños), vería en su mente divina y en su imaginación humana todo el dolor, toda la maldad y toda la barbarie y crueldad a través de toda la historia de la Humanidad, exacerbada diabólicamente hasta límites increíbles. Vería el amor de Dios, su misma Persona, despreciada y ofendida al máximo, sobre todo, por muchos de sus seguidores.
Si pudiéramos penetrar en el corazón de Jesús en esos momentos de su agonía en el Huerto, comprenderíamos el misterio de su aparente indecisión, su terrible angustia y nos quedaríamos sobrecogidos de espanto ante ese otro misterio insondable del pecado, de nuestro pecado, de la maldad humana, que tanto hace sufrir hasta sudar sangre a todo un Dios humanado.
Y una infinita ternura hacía ese Jesús inundaría nuestro corazón al comprobar que sólo un amor como el suyo era capaz de echar sobre sí toda esa carga de maldad humana, como si Dios mismo se castigara y se hiciera responsable de ella, por haber creado al hombre, sabiendo las consecuencias de haberle dado libertad.
La fe, aquí, sufre una tremenda prueba. Siendo Jesús Hijo de Dios, Dios como el Padre, teniendo voluntad humana, por ser hombre y voluntad divina por ser Dios ¿cómo pueden enfrentarse, oponerse, ambas, en sí mismo; y su entendimiento divino y humano, a la vez, no saber si es posible, o no, beber el cáliz de su pasión? El sudor de sangre da a entender la tremenda crisis y angustia, que por amor a la voluntad del Padre y a nosotros, estaba pasando. Sobrecoge, aquí, y nos llena de estupor, impotentes para comprender, asimilar y agradecer, el solo pensar hasta qué punto Dios, en Jesús, se identifica con el hombre, con nosotros. Que su pasión y muerte son tan reales como nuestro dolor y nuestra muerte ,es una prueba que escapa a nuestra capacidad  y  de la que sólo se podrá salir con la oración, como el mismo Jesús, y, con la fuerza de la voluntad libre, unidas a un sano razonar y recta intención, o buena voluntad. Dios se hace débil, implora compañía y compasión a sus amigos, pretende “atraer a todos hacia él, cuando sea levantado en alto”, para que, como dice Santa Teresa, “no nos quede ninguna duda de su amor”; dispuesto a perdonar toda maldad humana, “porque no saben lo que hacen”.
Tan misterioso es el pecado como la misericordia y amor de Dios, que permite algunas cosas que llamamos males y quiere otras que no comprendemos tampoco, y todo lo pasa, misteriosamente, por el crisol de su bondad. Dios no sería Dios, si la causa y culpa de esa maldad fuera él. “Donde abundó el delito, la maldad, el pecado, sobreabundó la gracia, el perdón y la misericordia de Dios”. Porque Dios es amor.
De todos modos, no podemos demostrar que él sea la causa, pero sí  podemos demostrar y lo comprobamos constantemente, y en nosotros mismos, que nosotros sí somos causa de maldades e injusticias.
Para acercarse a Jesús, en Getsemaní, e intuir algo, nunca comprender, ese gran misterio de su agonía y de su amor, tendríamos los cristianos que arrodillarnos junto a él, orar y vigilar con él, como pidió a sus discípulos y amigos, en vez de dormirnos en nuestra apatía, pereza y cobardía, dándole compañía, y amor, aceptando los designios del Padre sobre nosotros y…hacer lo mismo con todos nuestros hermanos, los hombres, porque todos, todos, tenemos nuestro Getsemaní.”
A pesar de la tormenta que se desata en la superficie, en lo más profundo de su alma humana, Jesús conserva la paz y la fortaleza que siempre le ha asistido y el gozo santo de su entera conformidad con la voluntad del Padre sabiendo que de esa conformidad, de ese aceptar el cáliz depende la salvación de los hombres, la resurrección y la vida eterna, la realización de los planes de Dios. El bien definitivo de la Humanidad. Actitud que han heredado todos sus imitadores y que han sido los hombres más felices y más sufridos que han pasado por la tierra: los santos.
La voluntad es una potencia ciega del alma que se opone, muchas veces, al entendimiento y a la libertad. La voluntad de Jesús rechaza algo que desagrada a su naturaleza humana: el dolor, la humillación, el desamor, la muerte…El amor de Dios Padre irrumpe en su voluntad humana, ilumina su entendimiento, también humano, y, por primera vez en la Historia, abre el camino a la libertad del hombre para elegir, libremente, misteriosamente, amar por encima de sentimientos contrarios a la naturaleza humana, con un amor que no es de este mundo, imposible para el hombre solo. El amor de Dios, actuando, ilumina, inexplicablemente, el alma humana y le hace vivir las experiencias de Jesús, en sus relaciones con Dios y con los hombres. La vida de los místicos es prueba de ello.
Todos los santos que han sido pecadores, y todos los pecadores convertidos, antes de su conversión, han pasado por su Getsemaní. Todos. Y los no pecadores, si los puede haber, pasan un Getsemaní de contrariar su voluntad para identificarla con la de Dios, como la “noche oscura del alma”. Todo eso supone un sufrimiento y un gozo inexplicable que los asemeja a Jesús, cada vez más.
Y ése es el plan de Dios: habernos creado” para ser conformes a la imagen de su Hijo, para el que fueron creadas todas las cosas”.

Antonio Lara (Ciudadanos): ”Queremos un Alhaurín disfrutable que genere oportunidades de negocio”

Antonio Lara nos atiende en El Pinar. - Fuente: Francisco Javier Zambrana Durán.

(Francisco Javier Zambrana Durán – Colegio El Pinar)

A las 10 de la mañana el haz de luz que penetra en la sala desde la ventana es directo. Iluminar la habitación no es un problema en estos primeros momentos del día en los que reina la paz tras una noche de descanso. El despacho se tiñe de un color especial, que, al mezclarse con los tonos de los aparatos artificiales se convierte en algo distinto. En ocasiones, es rojizo, en otras, amarillento, pero en esta particular fue naranja.

Antonio Lara, líder de Ciudadanos en Alhaurín de la Torre, toma asiento, pone en silencio el teléfono, olvida en el lugar en el que se encuentra y encara, una tras otra, las preguntas acerca de su programa. Ordenadamente, expone sus proyectos, sus evaluaciones, sus análisis previos a todos ellos, algo que ayuda a que se conozca si realmente son interesantes o no de realizar. ‘‘Porque primero hay que analizar cuál es el objetivo y luego buscar una vía para ejecutar’’, tal y como señala el dirigente.

Las nuevas ideas surgen de la nada, de lo que hace años no existía, y la fragmentación política deja paso a nuevas medidas. Tal vez estas iluminen o no las salas que los electores elijan con su voto, pero, con total seguridad, servirán para arrojar algo más de comprensión acerca de otra de las propuestas que buscan conseguir un municipio en el que ‘‘el poder esté al servicio de los ciudadanos’’.


Formación política: Resultados esperados en las elecciones y acuerdos con partidos:

Contando con el segundo puesto en la última encuesta nacional de validez absoluta realizada por parte de los alhaurinos, en las elecciones del pasado 28 de abril, y el primero en las elecciones andaluzas por delante del Partido Popular, ¿qué espera Ciudadanos a de cara a estos comicios?

‘‘Nosotros pensamos que vamos a tener unos muy buenos resultados por lo que vamos tanteando en la calle, hablando con los vecinos, los resultados de las elecciones anteriores, etc. Creo que vamos a tener unos grandes resultados aquí en Alhaurín’’.

¿Qué figuras del panorama político serían más acordes para sacar adelante las distintas medidas?

‘‘En principio no nos hemos planteado ningún pacto hasta que no tengamos los resultados encima de la mesa. Lo que sí puedo decir es que nosotros venimos a la política desde la vida civil. Todos somos profesionales bastante cualificados, tenemos nuestros trabajos, y queremos buscar lo mejor para el pueblo, lo mejor para los vecinos. El pacto que se haga girará alrededor de esto: qué propuestas tienen los distintos grupos, buscar puntos de coincidencia, y pelear por cosas buenas para los alhaurinos.

Yo considero que todos los grupos venimos a lo mismo: a buscar el bien de los alhaurinos, a gestionar bien los presupuestos, y creo que vamos a tener muchos puntos de encuentro. No va a ser difícil llegar a acuerdos’’.

En la entrevista publicada esta mañana y realizada el pasado jueves 9 de mayo, Micaela García dejó claro que ‘‘no pactaría con el Partido Popular ni con la ultraderecha’’. ¿Hay una vía abierta entre Ciudadanos y el Partido Socialista?  

‘‘A priori, no hay ninguna vía abierta, lo que hay es la legislatura, tenemos puntos de coincidencia, no hay grandes obstáculos para que podamos llegar a acuerdos, y desde ese punto de vista, la política de pactos está muy abierta’’.

¿VOX forma parte de este conjunto?

‘‘Nosotros consideramos que la gente que se acerca a la política va buscando el bien común, el bien de los ciudadanos. Seguramente, casi nadie vendrá a lucrarse de la política, y menos en un ámbito municipal. Creemos que habrá que escuchar sus propuestas y cerrar la puerta a nadie a priori porque vaya con unas siglas.

En principio, ha presentado un programa. Nosotros no somos de descalificar a nadie, pues lo único que descalificaría a cualquier sigla serían sus actuaciones, y hasta ahora no las ha tenido porque no están en gobiernos. Puede, y eso ocurre, que tengamos programas que van buscando votos que se posicionan seguramente en extremos por un rédito político en unas votaciones, pero que después la realidad del día a día de la política hace que eso se module y se modere’’.

Seguridad:

El pasado marzo se vivió un momento de tensión con el hecho de que un único Policía Local se encontraba de guardia. Hay una cantidad ínfima de agentes, llegando a alcanzar la cifra de 1 agente por cada 4.000 personas en Alhaurín. ¿Cómo conseguirían solucionar este problema en la seguridad que tenemos en el municipio? ¿Llevarán a cabo el plan de oposiciones?

‘‘Es bastante poco lo que se destina a seguridad si lo comparamos con lo que se destina a según qué sectores. Por ejemplo, en seguridad se invierte en Alhaurín la mitad que en deporte. Nosotros consideramos que la seguridad es importante, pero también que es algo más amplio que perseguir el delito y al delincuente. Es crear una infraestructura de Policía Local que garantice, por ejemplo, la entrada y salida de los colegios, la ordenación del tráfico, la vigilancia de cuestiones de orden público en determinados actos multitudinarios, etc.

Consideramos que la plantilla está ‘infradimensionada’ para un pueblo que ha crecido tanto en los últimos años y que va a seguir creciendo. Lo que hay que hacer es reforzar la plantilla aumentándola, a ser posible con plazas en propiedad, estructurales, que no dependan de vaivenes de comisiones de servicio o de cuestiones que no son controlables.

La cuestión es que nosotros estamos limitados por la Ley de Sostenibilidad Económica Financiera que no nos permite contratar más efectivos a pesar de tener un superávit en las arcas municipales, pero eso consideramos que se va a acabar pronto. Ya se va a abrir la posibilidad y prioritario será incrementar la plantilla”.

Empleo:

La inversión en empleo se mantiene estable, e incluso supera la media nacional, pero ha caído a casi la mitad desde 2016 hasta ahora. ¿Qué plan presenta Ciudadanos para fomentar la creación de empresas en Alhaurín que ayuden a mejorar la economía?

‘‘Nosotros consideramos que la creación de empleo se produce a través de generar oportunidades, oportunidades de que se radiquen aquí empresas importantes, de que se mejore el comercio, el turismo, etc. Nuestro programa apuesta porque se generen múltiples situaciones que generen que aquí vengan visitantes, que venga gente a comprar, gente a disfrutar; y tenemos varios puntos que centran su potencialidad en la creación de empleo.

Creemos que el Ayuntamiento no está para dar migajas, para hacer favores, para hacer una bolsa de contratación rotatoria, que da una migaja a cada año a los ciudadanos y los tiene alrededor. Esto no arregla la vida a nadie, no consigue darle estabilidad a una familia. Nosotros creemos en el empleo estable, que vendrá, de la generación de oportunidades a través de empresas que generen negocios en el pueblo de todo tipo”.

¿Cuál es el proyecto que trae consigo la formación para gestionar las bolsas de trabajo municipal? Se reclama, por ejemplo, que haya personas trabajando en las bibliotecas, y no que sus sueldos dependan de los planes de empleo de la Junta.

‘‘En la legislatura hemos presentado mociones para cambiar el formato de bolsa de empleo. La bolsa de empleo no puede ser un mecanismo que reparta el trabajo que haya. La bolsa de empleo debe garantizar el acceso al empleo público con equidad.

Igualdad, mérito y capacidad son las tres bases que tiene que soportar el empleo público. La bolsa tiene que responder a esto, y las actuales no responden. Para nosotros, el empleo que se genere desde el Ayuntamiento tiene que ser un empleo que sea estable, que responda a contratar a gente preparada de una forma preparada, no regalando puestos para ir repartiendo el dinero dedicado al empleo de una manera que no consigue ningún tipo de estabilidad.

¿Qué queremos? Fuera las bolsas tal y como están, generar una bolsa para cada categoría, donde entre la gente más capacitada, no la gente más necesitada socialmente, porque eso es ilegal. Para la gente necesitada socialmente, me remito al punto anterior, hay que generar empleo de calidad incrementando los negocios de todo tipo en el pueblo, que hay oportunidades. Después, los planes de empleo de la Junta se distribuyen con equidad y con las reglas dadas, y nosotros tenemos que dar un servicio eficiente contratando a las personas mejor preparadas para cada puesto’’.

¿Cómo lucharía con la brecha de paro femenino que existe en Alhaurín?

‘‘La bolsa de empleo no puede discriminar por sexo. Si buscamos la igualdad, esta se tiene que garantizar en las condiciones de la bolsa.

Sí se pueden hacer estrategias de formación enfocadas a determinados colectivos, por ejemplo mujeres, para buscar empleabilidad. Nosotros, la formación que no va seguida de un estudio de empleabilidad es dinero desperdiciado. Tenemos que organizar, y así las crearemos, oportunidades de contratación, buscar dónde puede haber empleabilidad, formar orientado a ese sector, y así se podrán dar oportunidades a la mujer y que se acabe con esa asimetría entre hombres y mujeres en el empleo.

Aquí tenemos sectores que pueden potenciarse: agricultura, turismo, servicios, etc. Los servicios alrededor de turismo, de ayuda a domicilio, de atención a las personas discapacitadas son nichos de trabajo que necesitan formación y que pueden estudiarse y trabajarse’’.

Jubilados y personas mayores:

Se habla de una propuesta de ocio juvenil para el municipio, ¿pero existe alguna para las personas mayores? ¿Cómo gestionarán la actividad de las personas mayores en el municipio?

‘‘Las personas mayores, desde que se jubilan hasta que terminan su ciclo vital, paran muchísimos años. Nosotros contamos con las personas mayores como gente experta en muchos ámbitos, y queremos que haya relación intergeneracional, que interactúen los jóvenes con los mayores. Ahí tenemos que encontrar un espacio. Para los jóvenes queremos potenciar con el voluntariado esta unión.

A los mayores hay que darle utilidad, que se sientan que están integrados socialmente, que son útiles. Nosotros queremos trabajar para que sus vidas aporten mucho a la sociedad, ya que tienen mucho que aportar, aunque hayan terminado ya con sus profesiones.

Queremos también dar un paso creando un salón de baile para la tercera juventud. Tenemos que darle ocio, uno distinto del que tienen ahora, que también ellos, a través de organizarse, puedan materializar inquietudes culturales, de viajes, etc. Tenemos que oírlos a ellos y a las asociaciones para tratar desde el Ayuntamiento darles respuesta’’.

¿Se tiene un plan estipulado (un hogar del jubilado) para la mejora de sus condiciones con lugares habilitados para ellos, ocio específico para ellos, etc.?

‘‘Consideramos que el hogar del jubilado hay que darle un nuevo enfoque, en un nuevo espacio, pero, sobre todo, en unos nuevos contenidos. El hogar del jubilado no puede ser un centro donde se vaya a jugar a las cartas o al dominó. Tenemos que procurar que más gente lo considere algo importante, algo útil para sus vidas y crezca en contenidos.

No descartamos, para ello, crear un nuevo espacio que tenga talleres, salas de exposición, de ocio, etc. Una de las medidas que llevamos en nuestro programa es integrar el deporte a los mayores a través del voluntariado a través de nuestros espacios al aire libre. Todo ello debe coordinarse en un centro que reúna estas posibilidades’’.

¿Aumentarían en la partida de servicios sociales dedicados a este colectivo para que sean atendidos aquellas personas que viven en solitario o con necesidad de atención en Alhaurín de la Torre?

‘‘Una de las cosas que llevamos en nuestro programa es hacer una auditoría del tema de los servicios sociales. Veremos qué necesidades hay, las recogeremos minuciosamente, y a través de esa recogida, elaborar un plan de acción. Consideramos que es muy importante la atención al mayor en situación de soledad, de abandono, en la incapacidad, etc. Ahí no habrá problemas de presupuesto para reforzar esa necesidad’’.

Hogar y familia:

¿Qué medidas tomaría Ciudadanos para acabar con la salida de población joven del municipio? Proponen viviendas VPO en régimen de alquiler, ¿pero y viviendas VPO para comprar, subvenciones a jóvenes que busquen un lugar donde vivir, etc.?

‘‘Es un punto de nuestro programa. Queremos potenciar, junto a la Junta de Andalucía, la construcción de viviendas VPO en régimen de alquiler para ayudar a la gente que necesite vivienda que quiera seguir viviendo en Alhaurín o que venga. Consideramos que hay un problema de vivienda que no se encuentra a un precio razonable para los jóvenes nacidos en Alhaurín, que lo tienen complicado por los precios y por el quehacer’’.

¿Y en régimen de compra?

‘‘Nosotros contemplamos en el programa la construcción en altura. Consideramos que la construcción en altura es más eficiente medioambientalmente, necesita menos recursos, es más productiva, y, consecuentemente, genera viviendas más baratas. Como nosotros queremos hacer un plan general de ordenación urbana, tenemos que ordenar el territorio a las necesidades actuales, y ahí se contemplaría la creación de viviendas de este tipo, sin romper el entorno que es seña de identidad de nuestro pueblo.

Hay que reservar un espacio para viviendas baratas de cara a jóvenes familias que empiezan y lo tienen más difícil’’.

¿Qué plan se baraja para prestar ayudas a familias que no pueden sostener su economía cada mes y que viven problemas serios en muchos de los puntos del municipio? ¿Ayudarían a su reinserción social con políticas públicas?

‘‘Estas políticas hay que estudiarlas en la auditoría que se va a realizar desde servicios sociales. Nosotros, nuestro objetivo no es dejar tirados a las familias que tengan necesidad. Eso hay que ver qué tipo de cuestión va alrededor de estas familias. Por ejemplo, las separaciones generan mucha conflictividad familiar, porque rompen la economía, la familia se divide, parte de la familia tiene que salir de esa casa, la que se queda puede que no pueda sostener la residencia que tiene, tienen paro y de ahí viene la insostenibilidad económica; las familias monoparentales por decisión propia, etc.

Hay un espectro enorme que tenemos que catalogar y planificar adecuadamente para que esto no sea una improvisación’’.

¿Existe algún plan por parte de la formación centrado en convertir Alhaurín en un lugar donde desarrollar la vida laboral y de ocio para sus habitantes? Es decir, convertir Alhaurín en algo más aparte de la denominada por muchos como ‘ciudad dormitorio’.

‘‘Alhaurín ahora mismo es lo más parecido a una ‘ciudad dormitorio’. Nosotros tenemos planes para que la ciudad sea disfrutable por los ciudadanos. Tenemos un plan de peatonalización del centro. Este plan es amplio, con una zona de peatonalización, ya que creemos que la ciudad deben disfrutarla las personas y no los vehículos. No podemos dar prioridad a aparcamientos de coches en el centro de la ciudad. Esto hará que ciudadanos que vengan, visitantes, que generarán oportunidades y riquezas en comercios locales, sean efectivos.

Creemos en un centro comercial abierto, pero eso hay que generar un lugar adecuado para que funcione. Si no conseguimos estas cosas, la ciudad será lo que es hoy. Sales un sábado por la tarde y te entran ganas de llorar en Alhaurín. Tenemos que invertir la situación, convertir Alhaurín en una ciudad de disfrute, que atraiga visitas del exterior, que los vecinos no se vayan a Málaga o a otros sitios de nuestro entorno que están quizá mejor. Esto se hace con medidas concretas, con la peatonalización, con que la sierra sea disfrutable completamente, con la generación de puntos atractivos que conviertan Alhaurín en una ciudad disfrutable que genere, en resumidas cuentas, oportunidades de negocio y economía’’.


Entrevista realizada por: Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana).

Fotografías de Francisco Javier Zambrana Durán. – Todos los derechos reservados.

El Powerlifting femenino levanta pasiones en Alhaurín

(Francisco Javier Zambrana Durán – Alhaurín de la Torre)

”Barra lista”, dice el juez del centro. Sale la guerrera. Abre la ronda. Se coloca debajo de la barra. Hace la posición más adecuada para colocársela encima de los hombros. Son más de 100 kilos de peso. Silencio. Nadie quiere decir nada. Mira al frente. Se concentra. Se calza el peso. Baja paso a paso. Y ahora el público sí que aprieta. Así es el Powerlifting, un deporte especial, en el que el género es algo secundario.

Este domingo, la Copa de España de España de Levantamiento de Potencia dio paso a la categoría femenina, después de que el sábado se celebrase lo respectivo a la masculina. Una reunión de competidoras de toda la geografía española ha representado la afición a esta disciplina minoritaria considerada en muchas ocasiones como un complemento para el entrenamiento de fuerza.

Una competidora se prepara para la prueba de Sentadilla

La competición, diferenciada en gran cantidad de aspectos de la Halterofilia, se ha desarrollado en el Polideportivo Municipal el Limón desde las 11:00 de la mañana, momento en el que comenzó la primera prueba de Sentadillas. Acto seguido, se prepararía el turno para Press de Banca, así como también el final de la prueba en el Peso Muerto. Una vez decididas estas tres categorías, a las 16:30 daría comienzo la flamante final, donde las deportistas locales conseguirían resultados adecuados.

Representantes malagueñas

Fueron notorias las participantes de nuestra ciudad. Málaga llevó a competir a algunas profesionales como Ana Segado Moreno, una competidora Junior que demostró un alto nivel. La acompañó también, por parte de FG Power Alhaurín, Claudia Jaén Trujillo. Amanda Planas Domínguez representó a Energy Alhaurín (uno de los encargados de la organización).

Mercedes Miranda Delgado levanta su récord Junior de España

Récords rotos

Entre otros hechos destacados, tuvimos la posibilidad de asistir a varios récords de España. Entre ellos, destacó uno de los más tempranos como el de Mercedes Miranda Delgado, quien con 135 kilogramos en la categoría de menos de 63Kg batió el récord Junior. Minutos más tarde, en la siguiente ronda, intentaría con 140, pero el levantamiento no sería adecuado.

Imágenes tomadas por: Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana).

Copa de España de Powerlifting en Alhaurín – Domingo – Francisco Javier Zambrano Durán

Publicada por Diario Alhaurin en Domingo, 1 de julio de 2018

Ayelen Morales: ”El patinaje en Alhaurín ha evolucionado rápido y muy bien”

(Francisco Javier Zambrana Durán – Pabellón Blas Infante)

Diario Alhaurín conversa con la entrenadora del Club de Patinaje Artístico de Alhaurín de la Torre, Ayelen Morales, quien nos desvela todos los aspectos del patinaje propiamente dicho. Desde el nivel de los alumnos, la cantidad de ellos, la edad, el momento de iniciación o el tipo de patinaje que se practica.

En la escuela en la que entrenan dos adolescentes profesionales como Lucía Luque y Darío Doña, bronce en los europeos de este año, se respira un aire de deportividad en cada lección. Desde chicos y chicas de tres años hasta profesionales de mayor edad podemos encontrar en este club que recoge todos los valores del deporte en su plenitud.

¿Qué número de participantes posee actualmente el club? 

”A día de hoy son unos 120 niños”, comenta Ayelen. ”Contando con iniciación, precompetición y competición, y dividiendo este último en nivel nacional e internacional”, destaca en este punto. La escuela, que cuenta con una larga trayectoria, ha conseguido consolidarse en este aspecto y hacerse con un hueco en el deporte alhaurino, llegando a ser uno de los más demandados por los más pequeños que buscan nuevas experiencias.

La edad de estos puede variar dependiendo del grupo. ”Este año es el que más pequeños tenemos. Si se atreven a ir con una mano de apoyo con alguien, les dejamos que se inscriban”, comenta la entrenadora. Y es que, el club cuenta con una enorme variedad de niños de reducida edad que deciden probar con esta disciplina desde sus primeros pasos. ”Tenemos desde niños de tres años hasta adolescentes de 19”.

¿Qué nivel tienen los integrantes de la escuela? 

El club ha dado un salto de calidad en los últimos cinco años, en los que se ha implantado el nivel de competición. ”Si los animamos a competir, ya compiten”, comenta Ayelen. ”Hace 5 años el club era de nivel básico, y en estos últimos hay internacionales. De hecho, tenemos una pareja de categoría Cadete que ha conseguido grandes resultados”, destaca refiriéndose a Darío y Lucía. ”Ha evolucionado rápido y muy bien”.

Sin embargo, la base de una escuela está en poder tener un cierto equilibrio entre profesionales y amateurs, es decir, aquellos que están en proceso de aprendizaje aún. ”No hay mayoría de profesionales. Hay un grupo de 60 niños de iniciación”, aclara. ”Pero también hay filtro de precompetidor y competidor cuando alcance los objetivos básicos”, concluye. 

¿Qué tipo de patinaje se practica? 

Siempre cabe la duda al hablar de patinaje de si el tipo es uno en línea o de cuatro ruedas. Es por ello por lo que cada una de las escuelas se especializa en un tipo específico, siendo la de Alhaurín de la Torre una de patinaje de cuatro ruedas. ”Nosotros exigimos que se apunten con patines de cuatro ruedas, porque el patín en línea se acaba de oficializar y es una modalidad diferente al patinaje artístico”. 

En cualquier caso, este patinaje ofrece mayor soltura y una mejoría a la hora de realizar movimientos, tal y como destacaron Darío y Lucía en la entrevista con nuestro diario. Esto permite también un aprendizaje más rápido y una mejor disposición sobre el patín que les hará progresar a los menos habituados.

¿Qué aporta la escuela a sus alumnos? 

”A cada niño que desee apuntarse a la escuela le diría que es un deporte sano en el que van a hacer muchos amigos, va a aprender disciplina, respeto a los compañeros, trabajo en equipo… Aprendería muchas cosas que no solo les sirven para patinar sino luego para desenvolverse en la vida”, finaliza Ayelen, dedicada al patinaje y a la escuela desde hace años, y conocedora de la pasión que este deporte produce en sus practicantes. 


Entrevista y fotografías realizadas por: Francisco Javier Zambrana Durán (@neyfranzambrana/Francisco Zambrana).

¿Error en “ Las bodas de Caná”?

(Antonio Serrano Santos) Como en otros, en este artículo el tema puede ser interesante para unos y, quizás, menos, o nada, para otros. Para la curiosidad y para, quizás, salir de dudas a muchos, sobre todo, a los que viven su fe preocupados por no errar en su amor a la verdad.

En otras ocasiones hemos tratado el tema de “ Las bodas de Caná”. Con humor andaluz y, también, con seriedad, siempre respetuosos con el texto. Pero es, prácticamente, imposible callar, una vez más, sobre la traducción e interpretación  incorrectas de algunas palabras y textos tomados de los evangelios. En este caso, la respuesta de Jesús a su Madre y las connotaciones que implica su respuesta. Nada menos que en la liturgia del segundo domingo del tiempo ordinario, en el evangelio, aparece esta traducción : “ ¿ Qué tengo yo que ver contigo, mujer?”Con todo respeto a los exegetas y traductores bíblicos, creo que es una traducción, además de incorrecta, gramaticalmente, ilógica, antievangélica, confusa y sorprendente, si no escandalosa, para el oyente o lector cristiano. Dicho esto sin juzgar a las personas y su intención, sino a los textos traducidos ,y aceptando, con humildad,las posibles correcciones y criterios contrarios de los especialistas.

Se trata de la respuesta de Jesús a su Madre en las bodas de Caná y que textualmente, dice así: “ ¿ Qué tengo Yo que ver contigo, mujer?” Antes de demostrar la traducción errónea de este texto, vamos a hacer unas reflexiones sobre las consecuencias de esta traducción. Parece una desviación ilógica, antievangélica, repito, confusa y sorprendente, si no escandalosa, para el oyente o lector cristiano. ¿ Realmente no tiene nada que ver Jesús con María, su Madre? ¿ Ni como Hijo, ni como Dios, ni como su educadora, sufridora, corredentora hasta el pie de la cruz?Estas son las consecuencias de la equivocada traducción de sus palabras.Intentemos, ahora, demostrarlo:

Gramaticalmente, en el original griego, dice así: “ Ti emoi kai soi, guinai?” Valga la transcripción al castellano. “Ad pedem litterae”( Al pie de la letra): “ ¿ Qué a mi y a ti, mujer?”La traducción “ ¿Qué tengo Yo que ver contigo, mujer?”, lleva implícito los verbos “ tengo” y “ ver”, que se cuelan en la frase como una interpolación. Y la palabra “contigo”, igualmente. “Yo” está puesto en esa traducción como nominativo del pronombre yo, en función de sujeto de la oración; pero en el original es un dativo: “emoi”, “ a mi o para mi”, así debe traducirse, no, Yo.. Y “ contigo” no es la traducción de “ soi”, que es otro dativo de la segunda persona del pronombre “ tú”: a ti o para ti”,   y debe llevar la preposición de dativo”sun”, en griego, para traducirse por “ contigo” y no la lleva.

La traducción correcta, lógica y gramaticalmente, es : “ ¿ Qué a mi y a ti, mujer?” En el original griego: “Ti( pronombre interrogativo ( ¿ qué?) emoi kai soi, guinai?”.  Se puede traducir, también, con un verbo, más lógico, implícito( va): “ ¿ Qué nos va a mi y a ti, mujer?”Como lo traduce Nácar-Colunga.

El “¿ qué a mi y a ti?( o¿qué nos va a mi y a ti?) parece una frase despectiva,ineducada, desinteresada de lo que estaba pasando en la boda : la tristeza y el escándalo por la falta de lo que alegra una boda: el vino. Y un desprecio al interés caritativo de la Madre. Y con la agravante, al parecer, de afianzarse en su negativa, ineludible: “ Todavía no ha llegado mi hora”. Como pidiendo respeto y obediencia a su negativa y voluntad.

Pero nada más lejos de su voluntad. Jesús, como dueño de querer o no querer, no caprichosamente, sino según su sabiduría, en otras ocasiones negó algo pero, después, lo concedía. ¿ Motivo?: Poner a prueba para suscitar la fe, la esperanza y el amor. Su Madre lo sabía bien y bien que lo conocía. No tiene la más mínima duda y sabía que lo haría. A la mujer cananea le dijo: “ No está bien dar a los “ perros”( los no judíos) el pan de los hijos( judíos)”. Dijo, con aparente desprecio, como hizo con su Madre. La mujer insistió, con gran humildad y cierta gracia: “Cierto, Señor, pero los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus señores”. “¡ Oh, mujer!, exclamó Jesús, grande es tu fe. Hágase como has creído. Vete, porque el diablo ha dejado a tu hija”. Sus “ hermanos” le decían: “Ve a la fiesta( a Jerusalén) y muéstrate para que crean en ti”.El les dijo: Id vosotros,mi hora no es ésta”. Perlo, luego, fue; era su hora.

Cierto que la negativa a su Madre no era para despertar su fe, su esperanza y su amor. Bastante lo había demostrado y lo demostraría siempre hasta el fin. Isabel, su parienta, exclamó fuerte, con admiración:  “¡Bendita tú que has creído que se cumplirá lo que se te ha dicho de parte del Señor¡” Una cosa muy difícil o imposible de creer, sin fe. Y ella misma, al ángel: “ Hágase en mi según tu palabra”. ¿ Entonces, por qué y para quién dijo Jesús esas palabras a su Madre? Como en todo,en su sabiduría y conocimiento profético del futuro, como su misión de llevar el evangelio, sus obras y palabras, al mundo y al futuro, lo dijo para todos, sabiendo que lo conocerían, leerían y oirían. Cuando aquella pecadora le lavó sus pies con sus lágrimas, se los besaba y se los ungía con perfume y se los secaba con sus cabellos, dijo: “ En verdad os digo, dondequiera que sea predicado este evangelio en todo el mundo, se hablará, también, de lo que ha hecho ésta para memoria suya”.